北宋末灵宝派分化出的一个支派,创始于道士宁全真(1101—1181)。据《济度金书嗣教录》载:宋尚书王古原继承丹元真人东华嫡传,后传给得灵宝之法的田灵虚,田灵虚合东华、灵宝二家之学,传给宁全真。宁全真曾为宋高宗所召请,令其入...[继续阅读]

    内丹与符箓融合而产生的符箓新派,形成于北宋末。神霄派的创始人为江西南丰道士王文卿(1093—1153),他托称得唐道士汪君之传,被宋徽宗召见,拜太素大夫、凝神殿校籍,后又拜为金门羽客,升凝神殿侍宸,赐号“冲虚通妙先生”,其弟子...[继续阅读]

    唐末产生的内丹与符箓相结合的新的符箓道派,该派称其符法出于清微天元始天尊,故名。据《清微仙谱》说:该派创始于唐末广西零陵人祖舒,经郭玉隆、傅央焴、姚庄、高奭、华英、朱洞元、李少微,传至第九代南毕道。《清微斋法》...[继续阅读]

    金初出现的北方三大新道派之一,创建于金初天眷年间,创始人为萧抱珍。该派所以用“太一”为名,说法不一。有的说因该派传授太一三元法箓,故名其教为太一。有的说因取元气浑沦,太极剖判,至理纯一之义,故名太一。太一道产生后...[继续阅读]

    原名大道教,金初北方出现的三大新道派之一,创始人为刘德仁。据《重修隆阳观碑》说:刘德仁为沧州乐陵人,在金皇统二年(1142)托称有老人授其玄妙道。此即真大道的创立。刘德仁以九条戒法传习门徒,其内容主要为忠君孝亲,诚以待...[继续阅读]

    又称全真教或全真派,金代兴起的北方三个新道派中最大和最重要的派别,因创始人王重阳在山东宁海(今牟平)自题所居庵为全真堂,入道者称全真道士而得名。全真道创建于金大定(1161—1189)年间,稍晚于太一道和真大道。创始人王重阳...[继续阅读]

    全真道支派。全真道尊奉的东华帝君王玄辅,号少阳,传少阳派;钟离帝君钟离权,号正阳,传正阳派;纯阳帝君吕岩(洞宾),号纯阳,传纯阳派;海蟾祖师刘操,受道于钟离权,传海蟾刘祖派;重阳祖师王喆,号重阳,传重阳派。白云观所藏《诸真宗...[继续阅读]

    即马钰所创遇仙派,丘处机所创龙门派,刘处玄所创随山派,谭处端所创南无派,王处一所创嵛山派,郝大通所创华山派,孙不二所创清静派。道教统称为“全真道北七真派”,简称“七真派”。...[继续阅读]

    全真道支派之一,元代道士长春子丘处机所开创。自元代以来,全真道“七真”门下各自开派,其中以龙门派势力最大、最为盛行。丘处机的著作有《大丹直指》、《磻溪集》等,其所创龙门派以清心寡欲为修道之本,以为一念无生即自由...[继续阅读]

    全真道龙门派的支派。清朝康熙年间龙门派道士陈清觉所创。陈清觉(1606—1705),湖北武昌人,曾在武当山太子坡投师于全真道士詹太林,后人川在青城山传道。成都府臬宪赵良壁修建二仙庵,请他主持庙务。后承康熙皇帝诏见,敕封为“...[继续阅读]