全真道支派之一,为七北真之一的长真祖师谭处端所创。谭处端,字通正,号长真子,师事王重阳,元世祖敕封“长真云水蕴德真人”。据《南无道派宗谱》,以谭处端为第一代宗师,传至第五代杨理信,活动于明初,又经胡玄宗、马微善、刘...[继续阅读]

    全真道支派之一,为北七真之一的广宁祖师郝大通所创。郝大通,字太古,号广宁,从王重阳学道,元世祖封为“广宁通玄太古真人”,元武宗加封“广宁通玄太古真君”。郝大通之后华山派的传承失载。...[继续阅读]

    全真道支派之一,为北七真之一的玉阳真人王处一所创。王处一,字精通,号玉阳,师事王重阳学道,居昆嵛山烟霞洞修炼,元世祖封为“玉阳体玄广慈普度真人”,元武宗加封“玉阳体玄广慈普度真君”。王处一之后嵛山派的传承不详。...[继续阅读]

    全真道支派之一,为北七真之一的清静散人孙不二所创。孙不二,号清静散人,马钰之妻,师事王重阳,元世祖封为“清静渊真玄虚顺化元君”。孙不二以后清静派的传承不可考...[继续阅读]

    全真道支派之一,为北七真之一的长生真人刘处玄所创。刘处玄,字通妙,号长生,金大定九年(1169)随王重阳学道,元世祖封为“长生辅化明德真人”元武宗加封“长生辅化宗玄明德真人”。刘处玄以后随山派的传承与活动情况无可考。...[继续阅读]

    全真道支派之一,为北七真之一的长玄真人马钰所创。马钰,字玄宝,号丹阳,师事王重阳,专务清净,元世祖封为“丹阳抱一无为真人”,元武宗加封“丹阳抱一无为普化真君”。马钰之后该派的传承与活动情况不详。...[继续阅读]

    全真道龙门派的支派,明嘉靖(1522—1566)时崂山道士孙玄清所创,一称“崂山派”。孙玄清(一作静),字金山,号海岳山人,道教称为“玄静祖师”,本为龙门第四代,初师崂山明霞洞李显陀,后于铁查山云光洞遇通源子授其天门升降运筹法,又...[继续阅读]

    即全真道南宗,相对于北宗而言。在王重阳于北方创立全真教时,在南宋王朝的南方统治区出现了一个与全真道相似的道派,以修炼内丹为主,自称其丹法源出钟、吕。据说北宋张伯端得钟吕金丹之道后传与石泰,石传薜道光,薜传陈楠,陈...[继续阅读]

    即全真道北宗,相对于南宗而言。全真道创始于北方,本无所谓南北宗之分。后为了区别于南方白玉蟾所创的南宗,将王重阳在北方所传一派称“北宗”,又叫重阳派。北宗流行于江北,修炼方法主张先“性”后“命”,强调性命双修。北...[继续阅读]

    道教内丹功法的一派,明嘉靖时(1522—1566)陆西星所创。陆西星字潜虚,青年时偏于儒家,后转向内丹,自称吕洞宾曾亲临其北海草堂二十余天,密传其丹法,写成《宾翁自记》、《道缘汇录》,撰著《方壶外史丛书》,辑刊《吕祖全书》,大阐...[继续阅读]