1.青虚山古代庙观的沿革与兴建青虚山的寺、庙、庵、观,在晋代及隋唐时期已有修建。金朝大定年间,重显子陈道益修建道观一百多处。到清代,部分庙宇被毁,但仍有七十二处之多。清光绪年间,英、美、法等国的天主教、基督教,将庙...[继续阅读]

    1.庙会盛况青虚山庙会大约起源于宋末元初,元朝庙会规模逐渐扩大,明清为鼎盛时期。清光绪年间,虽然许多庙宇被西方列强摧毁,但庙会却依然兴旺。一直延续到1937年的七七事变,日本帝国主义侵占华北,庙会方停止。20世纪80年代,冷清...[继续阅读]

    保定城西12里,市防洪大堤外,有一大车村。出大车东北口,穿越一亩泉河及防洪大堤东北1里处,是小车村。为何叫大车小车,说法不一。一说是曹操伐袁绍,因曹军粮草辎重大车队、小车队落阵此处而得名。二说是唐代山西洪洞县往此移...[继续阅读]

    在保定市和郊区,受清代直隶总督方观承的影响,五道庙到处都是,可是没有庙会。但在保定郊区,奶奶庙及奶奶庙庙会数量不算少,在信奉神灵和上奶奶庙的人群中,有三种人最多,其一是信奉者;其二是经商者;其三是看热闹者。他们对于...[继续阅读]

    根据地方志和村中的传说,大车梁姓家族先从村中分离出来,独立成村,被称为“大车梁庄”,或俗称后梁庄。新中国成立后,此村与大车村合并,又回归大车村,村名和梁姓消失。大车辛姓家族北迁一里,建成“大车辛庄”。现郑姓为村中大...[继续阅读]

    　　有女嫁给南北奇,　　得吃虾,得吃鱼,　　芽儿藕,大荸荠,　　碗里盛的是白米,　　抽个空儿去赶集。这首流传于保定的民谣,唱的是南北奇这鱼米之乡甜美的生活光景。南北奇在大车村西北10里,距保定城22里。原来的保满公路从...[继续阅读]

    “保定府,城西南二十五里——大汲店通衢巨镇也。”现全村共780户,3000人,耕地3100亩,村落居住面积约1000亩。清苑县地名办公室于1987年10月,在大汲店西门外高台上的双柏树下,立方形白色地名石碑,刻文:“唐朝年间,此地有驿路通过,车...[继续阅读]

    很早以前,保定西郊苑七里店村东北,就有一个大水洼。侯河流经此地,东穿前后屯两村之间,过五里铺后与白草沟河相汇。这大水洼,素有“龙潭”之称。宋朝元祐元年(1086年),在龙潭东北的高地上,建起了一座龙潭庙,庙中供奉的是一位农...[继续阅读]

    二月二龙潭庙和苑七里店西三四里的白草沟河、侯南河之间,有东西相连的两个村庄,东为富昌屯,西为富昌。这便是远近闻名的抄纸村,也是保定郊区最早的手工业村。1984年编著的保定市《地名资料汇编》载:“富昌有耕地2991亩,以农为...[继续阅读]

    古老的传说。保定城东西高庄村,汤家的出殡队伍正在哭嚎声中前进,忽然从队伍前面横过来一个人,张开两手,拦住去路,并高声喊叫:“快停下,千万不能埋呀!”主事人赶紧上前问话。那人说:“棺中之人,肯定是个临产的妇女。人并没死...[继续阅读]