三十辐共一毂①,当其无,有车之用②。埏埴以为器③,当其无,有器之用。凿户牖以为室④,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用⑤。〔注释〕　①辐:车轮中连接轴心和轮圈的直条。三十辐,《考工记》曰:“轮辐三十,像日月”...[继续阅读]

    五色令人目盲①,五音令人耳聋②,五味令人口爽③,驰骋畋猎令人心发狂④,难得之货令人行妨⑤。是以圣人为腹不为目⑥,故去彼取此⑦。〔注释〕　①五色:黄、青、赤、白、黑。②五音:宫、商、角、徵、羽。③五味:酸、甜、苦、辣...[继续阅读]

    宠辱若惊,贵大患若身①。何谓宠辱若惊?宠为下②,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身③,吾有何患?故贵以身为天下④,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下⑤。〔注释〕　①宠...[继续阅读]

    视之不见,名曰“夷”①;听之不闻,名曰“希”②;搏之不得,名曰“微”③。此三者不可致诘④,故混而为一⑤。其上不皦,其下不昧⑥,绳绳兮不可名⑦,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍⑧。迎之不见其首;随之不见其后。...[继续阅读]

    古之善为道者①,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容②:豫兮若冬涉川③;犹兮若畏四邻④;俨兮其若客⑤;涣兮其若凌释⑥;敦兮其若朴⑦;旷兮其若谷⑧;混兮其若浊⑨。孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生B10?保此道者,不欲盈...[继续阅读]

    致虚极①,守静笃②。万物并作,吾以观复③。夫物芸芸④,各复归其根⑤。归根曰静,静曰复命⑥。复命曰常⑦,知常曰明⑧。不知常,妄作凶。知常容⑨,容乃公B10,公乃全B11,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。〔注释〕　①虚:心灵空明无...[继续阅读]

    太上,下知有之①;其次②,亲之誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉③。悠兮其贵言④。功成事遂⑤,百姓皆谓:“我自然。”⑥〔注释〕　①太上:指最好的世代君主。下:民众、百姓。之:代词,代人君、统治者。以下三个“之...[继续阅读]

    大道废,有仁义;智慧出,有大伪①;六亲不和②,有孝慈;国家昏乱③,有忠臣。〔注释〕　①智:智巧。伪:伪诈。②六亲:王弼注:“六亲,父子兄弟夫妇也。”③昏:黑暗、昏庸。乱:混乱、动乱。〔鉴赏〕　本章老子接上章之余绪继续阐发他...[继续阅读]

    绝圣弃智①,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文②,不足。故令有所属③:见素抱朴④,少私寡欲,绝学无忧⑤。〔注释〕　①圣:《说文》:“圣,通也。”此处“圣”,有明通的意思。②此三者:指“圣智”、“...[继续阅读]

    唯之与阿①,相去几何?善之与恶②,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉③!众人熙熙④,如享太牢⑤,如春登台⑥。我独泊兮,其未兆⑦;沌沌兮⑧,如婴儿之未孩⑨;儽儽兮,若无所归B10。众人皆有余,而我独若遗B11。我愚人之心也...[继续阅读]