【经文】有父之丧,如未没丧而母死①,其除父之丧也,服其除服②;卒事,反丧服。虽诸父昆弟之丧③,如当父母之丧,其除诸父昆弟之丧也,皆服其除丧之服;卒事,反丧服。如三年之丧,则既④,其练、祥皆行。王父死⑤,未练、祥而孙...[继续阅读]

    【经文】疾病①,外内皆扫。君、大夫彻县②,士去琴瑟。寝东首于北牖下③,废床,彻亵衣④,加新衣,体一人⑤。男女改服。属纩以俟绝气⑥。男子不死于妇人之手,妇人不死于男子之手⑦。君夫人卒于路寝⑧。大夫世妇卒于适寝⑨。内...[继续阅读]

    【经文】祭法:有虞氏禘黄帝而郊喾①,祖颛顼而宗尧②。夏后氏亦禘黄帝而郊鲧③,祖颛顼而宗禹。殷人禘喾而郊冥,祖契而宗汤④。周人禘喾而郊稷⑤,祖文王而宗武王。【今注】①禘:指祭昊天之神于圜丘。郊:指祭上帝于南郊。喾...[继续阅读]

    【经文】祭不欲数,数则烦,烦则不敬。祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。是故君子合诸天道,春禘、秋尝①。霜露既降②,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也。春,雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心③,如将见之。乐以迎来,哀以送往。故禘有...[继续阅读]

    【经文】凡治人之道,莫急于礼。礼有五经,莫重于祭①。夫祭者,非物自外至者也,自中出,生于心也。心怵而奉之以礼②,是故唯贤者能尽祭之义。【今注】①礼有五经:指吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。祭祀属于吉礼,为五者之首。②...[继续阅读]

    【经文】孔子曰:“入其国,其教可知也①。其为人也温柔敦厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良②,《乐》教也;洁静精微③,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属辞比事④,《春秋》教也。【今注】①教:教化。②易良:和易善...[继续阅读]

    【经文】哀公问于孔子曰①:“大礼何如?君子之言礼何其尊也?”孔子曰:“丘也小人,不足以知礼。”君曰:“否!吾子言之也。”【今注】①哀公:春秋末年鲁国国君,名蒋。【今译】哀公问孔子道:“大礼究竟是怎样的呢?君子说到礼,为...[继续阅读]

    【经文】仲尼燕居①,子张、子贡、言游侍②,纵言至于礼。子曰:“居,女三人者,吾语女礼,使女以礼周流③,无不遍也。”子贡越席而对曰:“敢问何如?”子曰:“敬而不中礼,谓之野;恭而不中礼,谓之给④;勇而不中礼,谓之逆。”子曰:“...[继续阅读]

    【经文】孔子闲居,子夏侍。子夏曰:“敢问《诗》云‘凯弟君子,民之父母①’,何如斯可谓民之父母矣?”孔子曰:“夫民之父母乎?必达于礼乐之原,以致五至,而行三无②,以横于天下③;四方有败,必先知之。此之谓民之父母矣。”【今...[继续阅读]

    【经文】子言之:“君子之道,辟则坊与①!坊民之所不足者也。大为之坊,民犹逾之。故君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲②。”【今注】①辟:通“譬”,譬如。坊:防水的堤防。本篇以礼比作堤防以防范人民的行为,故称“坊记”。②命...[继续阅读]