亦称“自然语言逻辑”、“日常语言逻辑”或“自然逻辑”。一般认为是运用逻辑工具(包括一阶逻辑、模态逻辑、时间逻辑以及内涵类型论等)研究自然语言的语形句法、语义和语用诸方面特征的逻辑分支。当今欧美盛行的形式语义...[继续阅读]

    以涉及语言表达式的内涵的语义学和语法学研究为基础的关于推理关系的一般理论。传统逻辑研究的对象是概念、判断、推理和论证。概念有外延和内涵。由于语词是概念的语言形式,有时也可把语词看成有外延和内涵。符号逻辑中...[继续阅读]

    泛指仅从外延方面研究词项、命题、推理及其关系的一般逻辑理论。详“内涵逻辑”。...[继续阅读]

    亦称“形式真理”。无需直接借助于感性经验、而仅依靠一定逻辑系统的逻辑证明(逻辑推理)即可判定其必然为真的真理。与“事实真理”(亦称经验真理)相对。一般指数学和逻辑学中所建立起来的真理。如:“明天或者下雨,或者不...[继续阅读]

    在思维过程中,特别是在表达和交流思想的论证过程中,由于思想与思想之间的联系违反形式逻辑规律和规则的要求而产生的错误。如违反同一律的逻辑要求而引起的混淆概念或偷换概念、混淆论题或偷换论题的逻辑错误,违反矛盾律...[继续阅读]

    演绎、类比、归纳诸思想在中国产生和发展的历史。包括中国古代以正名和论辩术为主要对象的名辩逻辑形成和发展的历史,也包括印度因明和西方逻辑在中国传播和发展的历史。根据中国古代逻辑形成、发展的特点和国外逻辑思想...[继续阅读]

    (1)逻辑学的旧译。最初见于清道光四年(1824)乐学溪堂刊行的佚名译《名学类通》。清末,严复在他所译《穆勒名学》一书的按语中说:“逻辑最初译本为固陋所及见者,有明季之《名理探》,乃李之藻所译,近日税务司译有《辩学启蒙》。...[继续阅读]

    亦作“辨学”。(1)“逻辑学”的旧译。明末来中国的意大利传教士利玛窦的《辨学遗牍》,介绍亚里士多德的逻辑,首先使用“辨学”这一译名。(2)中国古代逻辑学的代称。《墨子·小取》:“夫辩者……以名举实,以辞抒意,以说出故。...[继续阅读]

    中国古代名学和辩学的合称。代表著作是《公孙龙子·名实论》、《墨经·小取》和《荀子·正名》。名学亦称为“正名学”,主要指中国古代有关名实关系和正名的理论,内容涉及正名的对象和范围、目的和意义(“所为有名”)、正名...[继续阅读]

    亦称“先秦逻辑”。秦王朝统一中国以前时期逻辑思想、理论的统称。其特点是,以正名实为重点,以名、辞、说、辩为基本内容。始于春秋末期的名家先驱邓析、儒家始祖孔子、墨家创始人墨子,兴盛于战国中后期的名家代表人物惠...[继续阅读]