津国难波的一个村子里有一对老夫妇,无0无女。他们到住吉神社做祈祷,求得一个身材奇小的男孩。因总不见长,故称之为一寸法师。一天,一寸法师以针为剑,麦秸为鞘,木碗为船,筷子为篙乘船来到京城。在侍奉三条宰相期间,以计谋获...[继续阅读]

    意即给祈祷者定吉凶时一句话就能传达神意的那位神。《古事记》载,雄略帝登上大和的葛城山时,从前面来了一队和雄略帝的行列、装束完全一样的人马。帝询问来者姓名,对方也同样相问。帝大怒,拉弓搭箭,对方也拉弓搭箭。最后对...[继续阅读]

    判断前兆凶吉的一种技术,分积极和消极的两种。由于神灵不是具体的东西,所以当人们想要知道神灵的意志时,就要在自然的或人为的事情的结果出现后,溯本求源地去追究其原因。例如把强烈的地震判断为神的震怒或瘟疫流行的前兆...[继续阅读]

    ①叙利亚亚兰王之元帅,大能的勇士,患大麻风。听从一个以色列女仆的劝告,得到王的同意,携重金和衣服到以色列求医。先知以利沙打发一使者告诉乃缦,到约旦河里沐浴7次,皮肉就得洁净复原。乃缦洁净之后,心里感激,回到以利沙处...[继续阅读]

    在7月7日举行的祭祀活动。这天夜里牵牛星同织女隔天河相会。以祭星的方式来祈求提高刺绣和缝纫的技巧。自奈良时代开始此风俗就在都市中盛行。但是农村的七夕祭祀活动跟都市的祭星活动大不相同。多数村庄传说降了七夕雨的...[继续阅读]

    关于上半身为裸体女人,下半身为鱼形的人鱼传说在欧洲流传甚广。在中国以及东南亚一带也久有传闻。在日本,人鱼的传说亦散见于多种文献。其中最有名的当推若狭的八百比丘尼因食人鱼而延年益寿的故事。《古今奇谈·莠句册》...[继续阅读]

    关于一朵花结八个果的梅树的传说。新潟县北蒲原郡有八果梅。传说从前亲鸾长老到越后时,有一次吃完梅干饭,就把梅核埋在院里。后长成八果梅。山梨县山梨郡也有八果梅。传说川中岛之战时,信玄口渴了,但没带水,手下人就献上梅...[继续阅读]

    据延喜制划分,在宫中神祗官的西院,祭奉的有神产日神、高御产日神,玉积产日神,生产日神,足产日神、大宫壳、御食津神、事代主神等八大神。以神阶而言,足产日神以上的五神为高,后三神的地位略低。八神的神殿各长一丈七尺,宽一...[继续阅读]

    指古埃及赫尔莫波利斯城的八个元神,古埃及文作“赫麦努”(意为“八”),Ogdoada为希腊文。八元神包括四对宇宙神,男性神长着青蛙头,女性神长着蛇头。《棺椁文》中记有他们的名字:努恩和纳乌涅特(自然水女神)、胡和哈乌赫特(无限...[继续阅读]

    在神武天皇东征的故事里,天照大神托梦给天皇说:“遣八咫乌与汝,汝当随之。”果然从空中飞降下一只八咫乌,神武的军队由它领路进入大和地区。另外这只乌还被派去劝说宇陀的土豪兄矶城、弟矶城(兄猾、弟猾)归降。八咫乌飞到...[继续阅读]