点苔是山水画中一种含有装饰性和概括性的重要技法。明唐志契《绘事微言》指出,一幅山水画“近处石上之苔,细生丛木,或杂草丛生,至于高处大山上之苔,则松耶柏耶,耶未可知”。清恽寿平《瓯香馆画跋》云:“苔为草痕石迹,或亦非...[继续阅读]

    “碑”最晚始于周代。它在当时,是作为某种致用设置而存在的,与后世的所谓刻辞之碑,在用途上有着明显的区别。《礼记·祭仪》:“君牵牲……既入庙门,丽于碑。”郑玄注:“丽,犹系也。”此谓庙碑,为系牲所设。《仪礼·聘礼》:“...[继续阅读]

    “帖”在《说文解字》上解释为文书卷子的标签,因为书写在帛上,所以“帖”字从“巾”部……魏晋以后直至唐代,“帖”才被用来称呼“法书”(就是“名家墨迹”)。“法书”被称为“帖”可能就是缘于“帖”有小件篇幅书迹的含义...[继续阅读]

    《辞源》商务印书馆出版,1987年《中国美术辞典》上海辞书出版社,1987年《新编美学辞典》吉林人民出版社,1987年《中国画历代名家技法图谱——山水篇·皴法、点苔法》《碑刻拓本鉴定讲义》文物商店总店,1982年《碑帖》仲威著上海...[继续阅读]

    对联一曰楹联、楹贴、门贴、对子。楹之意,是指厅堂前的柱。据《左传·庄公二十三年》:“秋,丹桓宫之楹。”联,对偶称联。楹贴与楹联是一码事,均是偶数,左右相联,所以也叫对联。楹联,古时泛指宫廷、府宅、庙宇、祠堂、亭台、...[继续阅读]

    书赠对联,在上联要写出上款,下联为作者签署名字和钤款印的地方。文字较多,要书两行或数行,上联由右至左,下联由左至右,此格式称“龙门对”。有见两联均从右至左书写者,此叫“顺龙门”。...[继续阅读]

    手卷亦称长卷、图卷。是为横幅,画面窄长,根据画家构思横向可无限延长,“大大超过黄金律的比例”。手卷不能悬挂,用手展阅,故名手卷。盖自秦直至五代之末,所有手书墨迹,其收藏之法,均用手卷。由于舒卷、检阅不便,至宋代渐少...[继续阅读]

    春秋时,用木、竹,一块块编起来为册,《左氏春秋序疏》记载:“册与策通,策竹简之属,单执一扎为之简,连编诸简乃名为策。”又《说文通调定声》记载:“竹为之简,木为之牍,扎联之为编,编之为册。”后书画中册,分活页或通页连在一...[继续阅读]

    画芯横长竖短,谓横披。折扇、团扇均可按此形式装裱。书法横披,多用于写斋、堂、轩、馆名称或格言,又称“匾额”。...[继续阅读]

    画面狭长之作品适宜于装裱成挂屏。单幅者称“条条”(屏条)。绘画、书法内容不限。挂屏多则有四、六、八、十、十二,乃至十六为一堂,紧挂相联。其格式有多种。通景屏:内容要连贯,画面一体,缺一不可。如《四季屏》其春、夏、...[继续阅读]