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印度民俗文化 共有 96 个词条内容

印度教

    印度是个古老的国家,它具有五千年的悠久历史。远在雅利安人进入印度以前,这里的原始土著达罗毗荼人就创造了先进的文化,有了对自然崇拜的原始信仰。公元前2000年左右的时候,一支雅利安人开始了由中亚迁移到印度西北地区,逐...[继续阅读]

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伊斯兰教

    伊斯兰教的发源地是阿拉伯,后来传入印度,成为印度的主要宗教之一。“伊斯兰”系阿拉伯文,它有“顺服”之意,即听从上帝的意思。“阿拉”是伊斯兰教的上帝,为唯一的主宰,而穆罕默德则为阿拉的使者。《古兰经》是伊斯兰教的...[继续阅读]

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佛教

    佛教历史悠久,它产生于公元前6至5世纪的古印度,至今有2500多年的历史。悉达多·乔答摩是该教的创始者。关于悉达多·乔答摩的生卒年月,说法不一,大多数认为,他约生于公元前566年,卒于公元前486年。他属于释迦族,牟尼(即圣人)是对...[继续阅读]

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锡克教

    在印度,你会发现有种人蓄大胡须,留长发,头缠六米左右长的大头巾。他们一般身材魁梧,性格开朗,语言诙谐,那就是信仰锡克教的锡克教徒。锡克教徒被称为锡克人。现在锡克人约计1200多万,其中大部分生活在旁遮普邦,其余散居在德...[继续阅读]

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特点各异的民间信仰

    印度除了几大宗教以外,各地又有不少地方信仰,南北不同,东西有异,加上民族不同,其信仰也带有地方特点。阿萨姆是印度拜力教派的中心之一。这个教派认为妇女是力量的象征。传说在古时候,雪山神女曾向湿婆神提出一个问题:是什...[继续阅读]

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种姓的形成及特点

    印度教的种姓,把人分为四个不同等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣等,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀;刹帝利即武士等,为第二种姓,地位次于婆罗门,从事行政管理和打仗,吠舍即平民,为第三种姓,经营...[继续阅读]

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种姓的表现

    各种姓之间在饮食方面有种种限制。他们把食物分为三类,即水果、奶制品、熟食和生食。水果类食物包括水果、牛奶、奶制品;熟食指用油和酥油炸的食物,例如“布里”、“格角里”等;生食指用开水煮熟的食物,如米饭、煮豆汤等。...[继续阅读]

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种姓的危害

    上面提到种姓制度,把印度教社会分成若干社会集团,集团之间有高低之分,贵贱之别,有的种姓之间彼此仇视,相互诋毁。这种情况,不仅限于印度教徒内部,对穆斯林、基督教徒等也有不同程度的影响,一不利于他们之间相互帮助,二有碍...[继续阅读]

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种姓的变化

    目前,在印度,随着工业的发展和城市的扩大,出现了一些新情况和新职业。有些新的职业不可能再以种姓来划分,一个人的能力和特长往往显得更加重要。这样,低级种姓获得了提高自己地位的机会,对传统的种姓势力就有所冲击。另一...[继续阅读]

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不可接触的贱民

    关于印度教的四个主要种姓,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗的问题,上面已经提到。除上述外,在社会上还有一部分人,传统上称他们为“阿丘得”,即不可接触的贱民,有的也称其为第五种姓,今天称之为“哈里真”或“表列种姓”。...[继续阅读]

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