达斡尔族对外进行贸易交换的产生,不迟于公元15世纪。最初的贸易交换是与内地和周边其他民族间偶然进行的,用大兴安岭地区盛产的紫貂和其他细毛皮张,换取内地的铁制生产工具和纺织品。17世纪中叶,达斡尔族从黑龙江北迁居嫩江...[继续阅读]
海量资源,尽在掌握
达斡尔族对外进行贸易交换的产生,不迟于公元15世纪。最初的贸易交换是与内地和周边其他民族间偶然进行的,用大兴安岭地区盛产的紫貂和其他细毛皮张,换取内地的铁制生产工具和纺织品。17世纪中叶,达斡尔族从黑龙江北迁居嫩江...[继续阅读]
一、民居(一)达斡尔族的传统屯落达斡尔人对其住宅建设十分讲究。屯址必须选择依山傍水,视野开阔,山阳的岗坡地。屯落的格局一般以东西为一条线,排列整齐,形成一条街,每家房屋的东西两侧和房后一片地为园田,屯中东而和南北间...[继续阅读]
一、哈拉哈拉(Hal)是达斡尔族父系氏族组织的统称。“哈拉”之上冠以不同哈拉的名称,成为各哈拉的全称,如敖拉哈拉、鄂嫩哈拉、莫日登哈拉等。达斡尔族父系氏族社会的基本组织,系具有共同的父系祖先、共同的分布地域、共同的...[继续阅读]
一、亲属关系达斡尔族亲属制度是反映达斡尔族亲属关系以及代表这些亲属关系的、具有完全确定的相互义务的称谓的社会规范。达斡尔族的亲属一般分为三大系统——父系、母系、姻亲系。亲属称谓分得很细,每一系列除按辈分有...[继续阅读]
达斡尔族习惯法是在长期的历史发展过程中自然形成的,是为了维护达斡尔族地区的社会秩序、进行基本的社会管理,依靠达斡尔族的“哈拉”和“莫昆”组织实施的、具有一定强制性的行为规范。在清初以前达斡尔族人居住在外兴安...[继续阅读]
达斡尔族历来实行一夫一妻制。哈拉内部禁止通婚,是达斡尔族恪守的基本婚姻制度。20世纪50年代国家颁布婚姻法允许五代以后的同血统者通婚后,达斡尔族中哈拉和莫昆内通婚者,亦受人们的歧视和非难。不同哈拉人近亲间的婚姻...[继续阅读]
一、墓地达斡尔族原来每个莫昆都有莫昆公共墓地,叫“莫昆夸然”(Mokunkuaaran)。如果迁到新的地方,要建立新的莫昆墓地,原来的墓地叫做“达夸然”(Daakuaaran)或“达孟安”(Daamungaan),意即原墓地。迁至新地方不久,如有年长者去世,仍埋...[继续阅读]
塔尔嘎勒(Targaal)意为“忌讳”,达斡尔族有许多禁忌习俗。如遇到畜疫流行,则在屯口的大路两边各立一高竿,再拉一条绳子,谓神绳,将两竿连起来,上拴许多白布条,谓之“塔尔嘎勒”。牲畜闹病,也被认为是神灵降灾,故也要请巴格其祷...[继续阅读]