德昂族居住地古永昌郡内各民族与中原人民互相往来的历史悠久,早就进行了互通有无的交换活动,开辟了商道。而在商道中尤以中印古道最著名。因为,它沟通了中印两个文明古国,中国的丝绸(有的学者认为还有铁、茶)西去,印度佛教...[继续阅读]

    德昂族是古老的农耕民族,多居山区和半山区,农作物有稻谷、旱谷、玉米、小麦、豆类、薯类、瓜类和甘蔗、油菜、根菜、芥菜、青菜、白菜等。水果类有香蕉、芭蕉、板梨、杨梅、芒果、澳洲坚果、西番莲、柚子、荔枝、龙眼等多...[继续阅读]

    一、“女王宫”遗址现今陇川县城东约五千米,有巴达山从帮瓦后山缓缓而降,山峰依次走低,最后一个半圆形山丘,与巴达山相依,前方地势开阔,站立其上,可以尽览陇川坝的景色。这即是德昂女王建立宫室的地方。现住这一带的景颇族...[继续阅读]

    无论哪个民族自古以来都有繁衍生息教育后代的责任,作为古老而优秀的德昂族自然也不例外。新中国成立前,尽管德昂族只有本民族的语言而无本民族的文字,更没有专门的教育机构和人员。但是德昂族人为了继承传统的民族文化和...[继续阅读]

    德昂族人民在长期认识自然的过程中,为了生存发展的需要,积累了丰富的地方性知识和技能。生产知识和技能方面如刀耕火种的生产技术与知识、修造梯田的知识、使用自然肥料的知识等;渔猎技能与知识方面,如运用不同的方式捕鱼...[继续阅读]

    新中国成立前,德昂族无专职医生和医疗设备。凡是疾病,多祈求鬼神和老天保佑,无法与疾病作斗争。但也有个别年长者或佛爷懂得一些草药。原大寨乡火石山(今迁哈里寨)的草医金大富,其祖父原是大佛爷,曾从傣文医书中学到一点草...[继续阅读]

    德宏德昂族人在漫长的历史发展进程中,以自己辛勤的劳动和集体的智慧,创造了丰富多彩的民族民间文学。其中,最大量和最根本的部分是口头流传下来的口头文学,其次是借用傣文记载在“经书”上的文学。这些民间文学,内容广泛...[继续阅读]

    德昂族人受其人口数量和生活环境等因素影响,在其民间流传下来的体育活动和游戏多是一些小规模的、极具趣味性的群众活动,又与其他许多兄弟民族同田共耦,所以在体育和游戏活动的许多方面与信仰小乘佛教的阿昌、拉祜,特别是...[继续阅读]

    和其他少数民族一样,德昂族也是个能歌能舞的民族。德昂族人民在其长期的生活和劳动中,创造了许多具有本民族特色的歌舞艺术。节日、进新房、嫁娶、葬礼、祭祀等活动都离不开歌舞。一、民间歌唱艺术自古以来,德昂族人民就...[继续阅读]

    2008年6月14日,国务院发布第二批国家级非物质文化遗产名录(共计510项)和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录(共计147项),其中有德昂族浇花节。目前,瑞丽市德昂族水鼓舞也正作为一项非物质文化遗产进行申报中。一、非物质文...[继续阅读]