柯尔克孜族人的交通运输工具主要是马、骆驼和牦牛。他们以马、驼代步,以牦牛运载。古代有三件重要交通工具:雪橇、滑雪板和船只。《三国志·卷三十》注中引用《魏略·西戎传》的记载,坚昆人乘雪橇俗称木马,“不骑马而...[继续阅读]
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柯尔克孜族人的交通运输工具主要是马、骆驼和牦牛。他们以马、驼代步,以牦牛运载。古代有三件重要交通工具:雪橇、滑雪板和船只。《三国志·卷三十》注中引用《魏略·西戎传》的记载,坚昆人乘雪橇俗称木马,“不骑马而...[继续阅读]
在制造技术方面,古代柯尔克孜族有较发达的制造技术,这从叶尼塞河上游地区的古柯尔克孜族居住地的考古挖掘中可以得到证明,其中以小磨盘的出土引人注目,小磨盘的用途是将谷物磨成粉。这种磨盘已经替代了古代原始的马...[继续阅读]
柯尔克孜族民间口头文学内容丰富,规模宏伟,题材多样,流传甚广。在国务院颁布的第一批、第二批中国非物质文化代表作名录中已有英雄史诗《玛纳斯》以及帕米尔地区的民歌“奥隆”等两种入选。2009年联合国教科文组织公布...[继续阅读]
柯尔克孜族以自己的勤劳和智慧,在长期的历史发展过程中,创造了本民族独特的民间造型艺术。柯尔克孜族的民间造型艺术是柯尔克孜族民间文化的重要组成部分。从古至今,柯尔克孜族在民间绘画、雕刻、手工刺绣和编织、木...[继续阅读]
音乐和舞蹈是柯尔克孜族最珍贵的文化遗产之一。唐代黠戛斯人的音乐舞蹈已有一定的水平,且十分普及。《太平寰宇记·黠戛斯》称,“其乐器有鼓、笛、笙、篥、盘铃,大会又有赛骆驼、耍狮子、马技之类”。据一些汉文典籍记...[继续阅读]
柯尔克孜族的宗教信仰在不同的历史时期曾经拥有不同的信仰。从最早期的自然崇拜到近代的伊斯兰教信仰都曾在柯尔克孜族精神上打上深深的烙印。原始的信仰和萨满教在柯尔克孜族中根深蒂固,至今影响着他们的生活。一、自...[继续阅读]
国务院于2006年6月7日公布的第一批国家级非物质文化遗产代表作名录中,柯尔克孜族的英雄史诗《玛纳斯》赫然在目,其序号为25,编号为Ⅰ-25,是由新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州和新疆民间文艺家协会共同申报。英雄史诗《玛纳...[继续阅读]
《玛纳斯》是柯尔克孜族人民世代以口头形式传唱的一部英雄史诗。2009年10月,它作为我国21个申报项目之一,成功入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作”名录之中,成为全人类的共同文化遗产而引起世界的瞩目。自...[继续阅读]
社会组织就是人们为共同生产或活动而组织起来的群体。①根据我国民族学家何星亮的观点,社会组织有以下几个基本特征:其一,具有一定数量的成员,至少两人或两人以上,多则数万人、数亿人或几十亿人。其二,具有明确的...[继续阅读]