由于没有本民族文字,古代仫佬族民间文学主要是靠口头创作,并一代代流传下来,其中民歌、神话、故事和谚语等占有重要的地位。宋代以后,仫佬族人民就有了用汉文创作的诗歌、家谱、歌本、唱本及家庭书写的对联和民间雕刻的墓...[继续阅读]

    仫佬族的民族艺术,包括仫佬族民间口头流传的民歌、舞蹈、戏剧和民间工艺美术等内容。仫佬族艺术团体是仫佬族民族艺术表现和传播的重要载体,创新是仫佬族民族艺术的生命源泉和不竭动力。一、仫佬族音乐的创新仫佬族音乐包...[继续阅读]

    民族艺术团体是仫佬族民族艺术表现和传播的重要载体,也是仫佬族民族艺术的创新发展基地。1949年以前,罗城、天河两县少数圩镇有业余桂剧团,有的村屯有业余彩调班,个别中学有业余文艺演出队,以表演民间传统歌舞和民谣为主。...[继续阅读]

    一、清代以前的商贸往来《旧唐书·柳宗元传》载:“柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主。”唐代有许多诗作描绘了仫佬族地区的商贸情况,如唐代诗人王建《南中》:“天南多鸟声,州县半无城;野市依蛮姓,山村逐水名。”柳宗元的...[继续阅读]

    仫佬族在与其他民族的交往中和睦相处,和谐发展,已经融合为一体。21世纪以来,仫佬族的族际往来有三个显著特征:一是交往领域广、面宽;二是仫佬族与国内其他民族都有交往;三是仫佬族与国外民族的交往扩大、加深。一、仫佬族与...[继续阅读]

    仫佬族内部严格禁止近亲通婚,有“同姓婚、同冬不婚”的习俗,其他的房族内通婚便是乱伦,为族规所不容,但同姓而不同冬的,通常可以通婚。仫佬族青年男女历来实行自由恋爱,仫佬族的婚姻范围不仅限于本民族,他们与周围汉、壮等...[继续阅读]

    一、汉族文化对仫佬族的影响仫佬族受汉族文化影响最深、最大,涉及经济、政治、军事、教育、科技、文化、艺术、习俗、宗教、体育、医学方面,深入到仫佬族社会生活的各个方面,可以说是全方位和立体化的。汉文化对仫佬族的...[继续阅读]

    据旧县志、史料和墓碑等记载,宋代至元、明、清,仫佬族在科举仕途、农民起义等方面,产生了一批具有重要影响的历史人物,他们对古代仫佬族的社会进步和文化发展起到了积极的推动作用。一、历代仫佬族科举文人和武将据《罗城...[继续阅读]

    近现代仫佬族有重要影响的历史人物集中体现在民族文化教育和军政工作两个方面,其中以潘宝箓、龙谢兰、潘鼎新和韦一平等影响较大。潘宝箓(1882～1948年),现代仫佬族学者,诗人,清末拔贡生,号少陔,罗城东门镇人。少时天资聪颖...[继续阅读]

    仫佬族人口不多,2010年第六次人口普查总人数为216257人,在军政、经济、科技、文化、教育、卫生、体育等各个领域都是人才济济。仅罗城仫佬族自治县,2005年有各类干部近6000人,其中仫佬族2571人,占全县干部总数的40.58%;全县有各类科...[继续阅读]