象载①瑜,白集西,食甘露,饮荣泉。赤雁集,六纷员,殊翁杂,五采文。神所见,施祉福,登蓬莱,结无级②。太始三年(前94年)行东海获赤雁作[注释]①象载:即瑞应车。②结无极:结,成。已成就的祥瑞无穷尽。...[继续阅读]
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象载①瑜,白集西,食甘露,饮荣泉。赤雁集,六纷员,殊翁杂,五采文。神所见,施祉福,登蓬莱,结无级②。太始三年(前94年)行东海获赤雁作[注释]①象载:即瑞应车。②结无极:结,成。已成就的祥瑞无穷尽。...[继续阅读]
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼舡兮济汾河①,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何?元鼎四年(前113年)东幸汾阴渡黄河时所作[注释]①楼舡,汾河:楼舡,船之...[继续阅读]
美连娟以修嫮(音互)兮①,命袜(同巢)绝而不长,饰新宫以延贮兮②,泯不归乎故乡。惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤,释舆马於山椒兮,奄修夜之不阳。秋气惨以凄泪兮,桂枝落而销亡,神茕茕③以遥思兮,精浮游而出疆。托沈阴以圹久兮,惜蕃...[继续阅读]
“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒提出的建议。所以,现在探讨这一问题,就需从董仲舒的建议谈起。董仲舒在《举贤良对策》中说:今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六...[继续阅读]
1.什么是五经博士?要先知晓何为“五经”。“经”字在周代青铜器铭文中就出现了。大盂鼎、大克鼎、毛公鼎均有“巠”字,虢季子白盘、齐陈曼簠、叔夷钟已有“经”字,当时解释为“经维四方”,是经营的意思。郭沫若认为“经”...[继续阅读]
董仲舒在其《对策》中说:“太学者,贤士之所关也,教化之本原也。今以一郡一国之众,对亡应书者,是王道往往而绝也。臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士。”兴太学,置明师使尊儒进程具体化。利用学校教育来传播统治阶级的思想...[继续阅读]
封建君主专制下的中央集权,目的在于对国土、民众加强控制。而皇帝个人意志只有通过参与政权的官吏集团才能最终实现,因此强化集权往往与强化帝权、加强对从中央到地方的各级官吏的控制相关联。这种控制的强化,主要依靠各...[继续阅读]
盐铁官营制度的确立和实行,以及革新货币制度等财经方面的策划者和执行者,都是汉武时代的财经专家桑弘羊。汉武帝临终前,桑弘羊被御指为继位皇帝刘弗陵(时年仅8岁)的辅政大臣之一。汉武帝在位,桑弘羊策划并推行了以“盐铁官...[继续阅读]
武帝即位后,承汉初继续进行币制改革,一共进行了六次。第一次,建元年间币制改革。《汉书·武帝纪》载建元元年“行三铢钱”。第二次,建元五年“罢三铢钱,行半两钱”。《史记·汉兴以来将相名臣年表》载:“建元五年行三分钱。...[继续阅读]
汉武帝时随着反击匈奴战争的胜利,通过徙民屯田和军屯,开发西北地区。东汉应劭说,“武帝始开三边,徙民屯田”,就是说汉代开发西北等边地是从武帝时开始的。从有关记载看武帝时大规模徙民进行民屯和军屯的记载有以下几次。...[继续阅读]