内容提要:西周时期,“礼乐征伐自天子出”。西周的兵制:多承袭商代,但有较大发展,并渐臻完善。实行国人兵役制。王室的主要武装力量是虎贲、六师和八师,族兵一度成为核心力量。这时军事编制在建制、统帅、征调和训练方面都...[继续阅读]

    内容提要:赏禄制也是由政治决定的。春秋中叶之后,特别是战国时代,战争频繁。为了战胜对方,如何调动臣民的积极性?君主凭借爵禄或赏禄用臣、纳士、治民、治国,用它换取臣民的智慧、力量乃至生命。春秋中叶“初税亩”之前,赏...[继续阅读]

    内容提要:阐述西周、春秋、战国宗教的发展变化和政治经济对宗教的影响,西周宗教由强化转为淡薄。统治者使之成为王权的辅佐。春秋初期,沿袭西周的宗教观和祭祀仪式,后来形成各自相对独立的国家,宗教观和祭祀呈现多样性。这...[继续阅读]

    内容提要:春秋的县制在争霸和征服战争中产生发展起来。楚、晋设县,较早较普遍,各具特点。楚把县设在与中原诸国交战的北部边境,长官由国君任命,这县以驻军为主,具有军事重镇作用。晋从灭国拓土置县,到内县变化,以至发展为赵...[继续阅读]

    内容提要:战国七雄为富国强兵,掀起变法运动。李悝在魏国变法,任贤使能,发展农业,提倡法治,是成功范例,使魏国成为中原霸主。之后,吴起承袭李悝的办法,在楚国掀起更为激进的集中政治领域的变法,沉重打击了旧贵族,强兵之计,造...[继续阅读]

    内容提要:从西周到战国,士的社会地位,由特定等级演变为社会的一个阶层。其地位与职业在差别中又有统一性,即知识、道德和勇力。战国之士,有的来源于贵族后裔,有的从下层升上来,有的通过学习进入士的行列。战国未仕之士的经...[继续阅读]

    内容提要:本文论述了昌黎碣石的独特之点,这山名声显赫,有标识作用,是北方的象征,这地区是山海关内外往来必经之地,是汉朝以后兵家必争之地,又是古今观海胜地。碣石名称的由来,是因为山顶有大石如柱形,“世名之天桥柱”,这柱...[继续阅读]

    内容提要:碣石之所以是中国文化之谜之一,可能是因为对昌黎碣石的特点不了解;大概是对昌黎碣石地区的历代归属问题和昌黎碣石名称的变更问题不清楚;对同名的碣石山分辨不清;对唐尧时的碣石,今无棣大山不了解;以为碣石不在骊...[继续阅读]