传说中的怪兽。龙生九子之一,是老大,形状为有鳞角的黄色小龙,喜欢音乐,蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上,也有其扬头张口的形象。旧时多刻于胡琴...[继续阅读]

    相貌似豺,生性嗜杀喜斗。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀。《升庵外集》:“龙生九子不成龙,睚眦,样子像长了龙角的豺狼,怒目而视,双角向后紧贴背部。龙生九子...[继续阅读]

    平生喜欢探险,如今殿角走兽是其形象。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。常用其形状在殿角上作为装饰。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟...[继续阅读]

    最喜欢音乐和鸣叫,常饰于大钟的钟钮上。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一旦鲸鱼一发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。...[继续阅读]

    狻猊本是狮子的别名。形如狮,相貌又很轩昂的动物,喜烟好坐,佛祖见它有耐心,便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。连虎豹都敢吃,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有无畏的狮子之喻,人们便顺...[继续阅读]

    又名霸下,形似龟,好负重。在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中,赑屃一般都排在九子之首。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹...[继续阅读]

    又名宪章,形似虎。喜欢诉讼,最憎恨犯罪的人,监狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上,有的匍匐在官衙的大堂两侧。每当衙...[继续阅读]

    身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。平生好文,石碑两旁的文龙是其形象。中国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。而...[继续阅读]

    性虫吻好吞,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。...[继续阅读]

    龙的足,为九州列土封疆;龙的心,为民族寄托希望;龙的魂,为华夏谱写篇章;龙的骨,为中国铸造脊梁!滔滔黄河,滚滚长江,是龙的血脉潺潺流淌;夏商周汉,魏晋隋唐,是龙的翅膀振振翱翔。五湖四海,三山五岳,百万里方圆锦绣一方;元明清后...[继续阅读]