史氏祠堂是浙东四明史氏规模最大、建筑最华丽的宗祠,祠堂中的戏台也不同凡响。民国十二年(1923),宗祠修葺。民国三十一年(1942),遇台风,祠堂后殿被风吹塌,于是再次修葺。这次重修宗祠属于大修,墙壁重刷了。史氏宗祠西墙“祖德...[继续阅读]

    宗谱五修于民国十二年(1923)进行,史悠华总纂。12卷,正谱7册,草谱1册。民国十年(1921),议修宗谱,其时距离上次修谱已近二十年了。这次修谱的发起人是史悠泰(1877—1948?),字继福,民国三十三年(1944)谱序作“季馥”,是旧学小学的老先生。...[继续阅读]

    所谓进主,就是进牌主。牌主分阴阳两种,过世的称为“阴主”,生者称为“阳主”。阴主的排列,分为两类,辈分高的人,进入总牌,写上名字。另一类辈分低的人,分列几排,供人祭祀。阳主,另列一处。一般五十岁要进阳主。进主,每人要交...[继续阅读]

    房长、干首是族内的职位,而保长则是政府中的职位。民国时期,史氏一共换了三个保长。第一任保长是史悠道,字有涛,或作“友道”“有道”,属中宅井头房支。家谱称“民国初年,由本房公举,曾为祠庙干首。未几,又任保长、房长之职...[继续阅读]

    民国时期的史家码村人,主要的生产方式仍是种田,这些人称被为“种田人家”。当时,村内有七八十户“种田人家”。...[继续阅读]

    民国时期,以迴澜桥为中心,村中有一个小型商业区。有史元顺米店一爿,在桥西面河朝东,当时卖米叫粜米,以木升、木斗为准,一升即为一斤半,十升即是一斗。有贳器店一爿,在村河东面的凉棚下有两间屋,村人称“凉棚下贳器店”。“...[继续阅读]

    晚清时,史致鼎曾想办学,但因财务不足而未果。民国初年(1911),同族之丁房办了一所国民学校,地处同善乡。而史氏属鸣凤乡(1949年改为云龙),“学童仆仆往来,遇风霜晦冥、祁寒暑雨,辄感不便”。民国十年(1921),史鑫三(悠珍)与侄子史继...[继续阅读]

    本镇义塔是安置幼殇儿童的坟地,俗称孩儿塔。义塔由两部分构成,上面是两个半圆形小塔,分别书“本镇”与“义塔”,下面是两个窗口型小洞口,可以投儿童尸体。由“本镇”可知,它是服务于整个同保镇的。义塔造于20世纪30年代,主要...[继续阅读]

    1.南船老板史致芳下宅河东第三支寿房的史善金(1791—1853),佾生。他有三个儿子,长子史致茂(1815—1847),次子史致芬(1826—1868),佾生,三子史致芳(1836—1887)。他们家族经商,始于老三史致芳。史致芳“初为农而工而商,家贫乏,而临时不苟。...[继续阅读]

    史悠仙(1865—1928),字美玉,上宅外房人。“三等嘉禾章、四等文虎章、国务院存记、浙江任用道尹、署永嘉县知事”汪荣,庚申年(1920)七月望日遇暴风为灾,幸遇平阳轮船主史悠仙,得以安全到温州,特赠银盃(杯)以作纪念。1924年,任永利轮...[继续阅读]