马尔库塞吸收马克思思想,在对“普遍性”的诉求中,批判资本主义社会中普遍存在、对社会及个体“普遍性”的否定。这种批判,不仅体现于对某些思想家思想的分析剖析中,也表现于对意识形态及大众文化的批判上。在探究社会哲学...[继续阅读]

    在《审美之维》中,马尔库塞对人的生存、艺术及其与现实政治关系作了深刻阐释,最终将“异化”社会中人的解放置于这一基础上,即通过文学艺术作用而发生变化的心理结构上。早期法兰克福学派对“异化”社会的否定与激烈批判...[继续阅读]

    “一战”、“二战”虽然波及部分贫穷落后国家,最终演变成世界性战争,但是,它们在某种意义上主要发生于西方发达国家之间。所以,植根于德国且对两次大战予以深刻反思的法兰克福学派及相关思想,主要在发达国家思想、艺术界产...[继续阅读]

    “二战”后西方艺术思想史上,法兰克福学派等思想家反思战争时表现出的艺术思想,在很长时期内居于主导地位。但是,战后欧洲经济快速复苏,也表明经验主义在英美乃至欧洲大陆的强大影响。该影响源自普通民众对以劳动为基础感...[继续阅读]

    从传统思维方式角度看,大众文化现象及研究热潮兴起,再次向现代性进程中具有独立倾向的研究界明确传达这一事实,即以感性存在为基础的世俗生活是人的首要、基本生存状态,它构成一切人类生存研究的基础,绕开这一基础者终将面...[继续阅读]

    在柏拉图、海德格尔等人思想中,人类在本质上是理性的,社会沿人类理性设定方向前进。但是,纳粹大屠杀事件从根本上否定了这些思想。鲍曼的相关分析有说服力,即人类很多重大行动往往是非理性的。纳粹统治结束后,人类灵魂的探...[继续阅读]

    20世纪60年代后,部分思想家及评论家的后现代道德、伦理与日常生活审美化思想,对人类精神世界产生很大影响。在众多现代主义艺术家努力下,这种影响进一步扩大。某种意义上,现代性进程是人类理性被日益精细分析的过程。在此过...[继续阅读]