明宋绪诗体分类法。宋绪所编《体要》,将元代诗歌分为36体:四言、骚、选、乐府、柏梁、五言、七言、长短句、杂古、言、词、歌、行、操、曲、吟、叹、怨、引、谣、咏、篇、禽言、香奁、阴何、联句、集句、无题、咏物、五言...[继续阅读]

    明吴讷文体分类法。吴讷编《文章辨体》。《四库全书总目提要》对它作了概括:“是编采辑前代至明初诗文,分体编录,各为之说。内集凡四十九体,大旨以真德秀《文章正宗》为蓝本,外集凡五体,则皆骈偶之词也。”59体为:古歌谣辞...[继续阅读]

    明徐师曾语。徐师曾认为,文体之所以重要,如宫室之制度,器皿之法式。“为堂必敞,为室必奥,为台必四方而高,为楼必陕而修曲,为筥必环,为篚必方,为簋必外方而内环,为簋必外环而内方,夫固各有当也。苟舍制度法式,而率意为之,其不...[继续阅读]

    即明高棅唐诗诗体分类法。高棅《唐诗品汇》的编选有其特色,为后代推崇。首先以体裁分为五言古诗、七言古诗、五言绝句、七言绝句、五言律诗、五言排律、七言律诗7大类。每一大类之下又以诗人排列,诗人编排的序列分正始、...[继续阅读]

    明李东阳文体论的基本观点。语出《沧州诗集序》。李东阳论诗,从辨体入手,他强调诗与文的体制不同,“诗之体与文异,故有长于记述,短于吟讽,终其身而不能变者。”“夫文者言之成章,而诗又其成声者也。章之为用,贵乎纪述铺叙...[继续阅读]

    明杨慎关于诗词两体观点。见杨慎的《词品·序》。《词品》论说填词,穷本溯源。...[继续阅读]

    明王世贞文体论的基本观点和分类法。王世贞著《艺苑卮言》。这是一本评论诗文、词曲、书画的专著,其中有专章论及文体。他认为六经皆史,一切见于文字记录的书面语言,都应该看成是史。所以他把所有文字分为史之言理者、史...[继续阅读]

    明胡应麟文体论的基本观点。语出《诗薮》。胡应麟认为诗的体裁有其时代性:“曰风、曰雅、曰颂,三代之音也。曰歌、曰行、曰吟、曰操、曰辞、曰曲、曰谣、曰谚,两汉之音也。曰律、曰排律、曰绝句,唐人之音也。”诗体的变化...[继续阅读]

    明胡应麟小说分类法。胡应麟著《少室山房笔丛》,其中有一部分专门对唐宋以来的小说进行研究,考证其渊源,辨别其真伪,对后世的小说研究有一定的影响。涉及分类时,他把复杂众多的小说归纳为6类:志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订...[继续阅读]

    明胡震亨唐诗诗体分类法。胡震亨著《唐音癸签》,其论诗体,主要是根据时代的变迁而把诗加以分类。他认为,“诗自风、雅、颂以降,一变有离骚,再变为西汉五言诗,三变为歌行杂体,四变为唐之律诗。诗至唐,体大备矣。”由是,把诗...[继续阅读]