①是为宣事明理或表情达意而制作的独立成篇的文字。最早为“文章”这一概念作界说的是晋朝人挚虞。他认为:“文章者,所以宣上下之象,明人伦之叙,穷理尽性,以究万物之宜者也。”(《文章流别论》)近人陈望道认为:“文章,是一...[继续阅读]

    以文章为研究对象的一门学科。具体研究文章的萌生、演变与发展,文章的本质,文章的分类,文章的构成,文章的写作,文章的风格,即文章的内部规律与外部构造。据现有资料,“文章学”这一概念,在我国最早见于丁未年(1907年)第一册《...[继续阅读]

    以文章分类为研究对象的文章学科。按不同标准,文章可以有不同的分类。我国古代,有依文章的语言声律而分为韵文和散文两大类的;有依文章的内容和功能而分为若干类的(参见“文体论著”有关条目)。陈望道在1922年出版的《作文...[继续阅读]

    简称文体。文章体裁是文章的形式因素之一。一切文章都有一定的体裁。各类文章的体裁在形式、结构、语言运用上,都有各自的特点。了解文章体裁的形成和发展、文章体裁的分类、各种体裁文章的基本特点,对于具体地了解文章的...[继续阅读]

    ①是用语言来塑造艺术形象的一个艺术门类。从认识论的角度看,文学是一种社会意识形态。它同哲学、社会科学等一样,都是人类意识活动的产物,属于社会的精神现象,是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物,属于观念的上层建筑...[继续阅读]

    是文学形式因素之一,是一定文学作品内容的具体表现形式。文学体裁的分类,通行的有三分法和四分法两种。三分法,即把文学作品分为抒情作品、叙事作品、戏剧作品三大类,这种分类法主要着眼于文学作品反映现实的内在性质上的...[继续阅读]

    语出《周礼》。曰:“大师……教六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”《诗大序》据此,提出诗歌的“六义”说。对于这“六义”,历来有不同的解释,其中影响最大的是孔颖达在《毛诗正义》中的疏述:“风、雅、颂者,《诗...[继续阅读]

    中国最早提出的六种文体。语出《周礼·大祝》。《周礼》首提风、雅、颂、赋、比、兴六义,还有所谓作“六辞”的记载:“作六辞以通上下亲疏远近;一曰祠(辞),二曰命,三曰诰,四曰会,五曰祷,六曰诔。”这六辞之说,可以看作是我国...[继续阅读]

    展示在我国最早的典籍《尚书》中的文体。《尚书》中有《尧典》、《舜典》、《大禹谟》、《皋陶谟》、《汤誓》、《汤诰》、《伊训》、《说命》、《泰誓》等篇,均为尧舜禹汤诏告天下之文,这成为后世典、谟、训、诰、誓、命...[继续阅读]

    西汉司马迁史传体分类法。在《史记》中,司马迁建立了以本纪、表、书、世家和列传五个方面组成的编年体例。本纪,帝王的传记,按帝王的世序和年代记述政治上的一些重要事迹;表,用表格的形式排比历代帝王和侯国之间的一些大事...[继续阅读]