楚襄王与宋玉游于云梦之浦①, 使玉赋高唐之事②。其夜王寝,果梦与神女遇, 其状甚丽, 王异之。明日, 以白玉。玉曰: “其梦若何?”王曰: “晡夕③之后,精神怳忽④,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意。目色仿佛, 乍若有记:见一妇人,状甚...[继续阅读]

    太史公曰:“先人①有言: ‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁, 有能绍明世②,正《易传》, 继《春秋》, 本《诗》《书》《礼》《乐》之际?’意在斯乎!意在斯乎!小子③何敢让焉。”上大夫壶遂④曰:“昔孔子何为而作...[继续阅读]

    《老子》曰①:“至治之极,邻国相望,鸡犬之声相闻, 民各甘其食,美其服,安其俗, 乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,輓近世涂民耳目②, 则几无行矣。太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》 《书》所述虞夏以来,耳目欲极声...[继续阅读]

    护左都水使者①、光禄大夫②臣向言:所校中战国策书, 中书③余卷,错乱相糅莒④。又有国别者八篇, 少不足。臣向因国别者略以时次之⑤;分别不以序者以相补,除复重,得三十三篇。本字多误脱为半字, 以“趙”为“肖”, 以“齊”为...[继续阅读]

    天降生民,倥侗颛蒙①,恣乎情性②,聪明不开③,训诸理,撰《学行》。降周迄孔,成于王道,终后诞章④乖离,诸子图徽⑤,撰《吾子》。事有本真,陈施于意⑥,动不克咸⑦,本诸身,撰《修身》。芒芒天道,昔在圣考⑧,过则失中,不及则不至...[继续阅读]

    《关雎》②, 后妃之德也③, 风之始也④, 所以风天下而正夫妇也⑤。故用之乡人焉⑥, 用之邦国焉。风,风也,教也;风以动之⑦,教以化之⑧。诗者,志之所之也⑨, 在心为志, 发言为诗。情动于中而形于言⑩, 言之不足故嗟叹之,嗟叹之不...[继续阅读]

    王充者,会稽上虞①人也, 字仲任。其先本魏郡元城,一姓孙。一几世尝从军有功②,封会稽阳亭。一岁仓卒国绝, 因家焉, 以农桑为业。世祖勇任气,卒咸不揆于人③。岁凶,横道伤杀, 怨仇众多。会世扰乱, 恐为怨仇所擒,祖父汎举家檐载...[继续阅读]

    昔仲尼没而微言绝, 七十子丧而大义乖①。故《春秋》分为五②,《诗》分为四③, 《易》有数家之传④。战国纵横,真伪分争⑤,诸子之言纷然殽乱⑥。至秦患之, 乃燔灭文章⑦, 以愚黔首⑧。汉兴,改秦之败, 大收篇籍, 广开献书之路。...[继续阅读]

    或曰: “赋者, 古诗之流也。”昔成、康没而颂声寝①,王泽②竭而诗不作。大汉初定, 日不暇给③。至于武、宣④之世, 乃崇礼官,考文章。内设金马石渠之署⑤,外兴乐府协律之事。以兴废继绝,润色鸿业。是以众庶悦豫,福应尤盛⑥。...[继续阅读]

    古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法①于地,视鸟兽之文与地之宜②,近取诸身,远取诸物, 于是始作易八卦, 以垂宪象③。及神农氏结绳为治而统其事④,庶业其繁,饰伪萌生⑤。黄帝之史仓颉见鸟兽蹏远之迹⑥,知分理之可相...[继续阅读]