决定战争胜负的五事之一。张预注“二曰天”曰:“上顺天时”,即得天时者胜,不得天时者不胜。参阅“天者,阴阳、寒暑、时制也”。...[继续阅读]

    “阴阳”,指昼夜、雨晴、风向等;“寒暑”,指气候的冷暖;“时制”,指季节的更替。“天”,在孙武这里纯粹是自然现象,谓发动战争要利用天时,而不能违逆天时;丝毫不涉及迷信,并非把“天”当作人格神。曹操注:“顺天行诛”,此语...[继续阅读]

    决定战争胜负的五事之一。张预注“三曰地”云:“下知地利”,即发动战争要利用地理的有利条件。参阅下条。...[继续阅读]

    传世各本皆无“高下”二字,据汉简本补。“高下”,指地势高低。“远近”,空间距离,指路程远近。张预注:“知远近,则能为迂直之计”,“迂”,迂曲远道,直,近道;“迂直之计”即“以迂为直”,走敌人不设防的路,则远道变成近道。这...[继续阅读]

    决定战争胜负的五事之一。张预注:“委任贤能。”言委任贤能的将帅则胜,否则败。参阅下条。...[继续阅读]

    指将帅必须具备的五种品德。“智”,智慧,智谋,才干。“信”,《说文》:“信,诚也”,说话算数,赏罚严明。“仁”,爱护士兵,团结部伍。“勇”,果断的作战决策,当断则断,不犹疑顾虑。“严”,严肃、威严,全军之最高权威。孙武认为...[继续阅读]

    决定战争胜负的五事之一。“法”,治军之法。合之则胜,不合则败。参阅下条。...[继续阅读]

    这是孙武给“法”下的定义。“曲制”,“曲”,部队,“制”,制度,指军队的组织、编制和信号联络等制度。“官道”,管理将吏(中下级军官)的原则、制度。“主用”,主持、主管军事费用的制度和方法。“曲制”、“官道”皆属于将...[继续阅读]

    原文作“凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜”。孙武这里把“闻”和“知”区别开来:“闻”,听人说的或从书本上看到的,只是闻知,无实战经验,大抵不能实行;而从实战经验中总结出军事理论的军事家,其所“知”是必定能实行...[继续阅读]

    “主”,指国君。“孰”为生孰之“孰”,假借为“谁”(后因久假不归,故又在“孰”下加火,造“熟”字),“主孰有道”,敌我双方,哪方国君实行“令民与上同意”的政治之道。有学者把“主孰有道”的“主”字当作《孙子兵法》是战...[继续阅读]