这个概念在美学上也未必是一致的,特别是在先验美学※和心理学美学※两种场合,更具有根本的差异。前者如康德,是把审美意识※本身当作一种判断来考察的,他认为,审美判断不象认识判断那样是被概念或对象存在规定的,审美判断...[继续阅读]

    审美享受※和审美观照※是接受美的对象的作用,与此对应,艺术创作是生产艺术品的作用。二者作为审美意识※之被动的和能动的活动彤式互相对立,从经验事实来看,在某种意义上也可以说它们是在相反方向上展开的过程。然而,就审...[继续阅读]

    一般把制作出类似原像(Vorbild)的模像(Abbild)的工作叫做模仿。但在艺术上,模仿的概念有两种含义:①以其他艺术家作品为范本,用同样方法制作作品,即指对对象的模仿。②以现实存在为模特制作与它同样的东西,即指对对象的描写。第...[继续阅读]

    所有感情都要自然而然地向外流露,此时总是伴随着独特的表情和姿态,而在这种感情表出运动(Ausdrucksdewegung)以自身目的的实现为目的时,就和艺术活动有了同样的性质。从心理学来看,艺术活动是感情表出(Gefuhlsaus-druck)的一种。在这种...[继续阅读]

    最一般地说,在艺术创作中制造出一定形态或形式的作用就是形成。因此,这个词相应于形态、形式概念本身的多义性,是在多种意义上使用的。从广义说,它有时被当成和把体验内容显现为感觉现象的表出(表现)※几乎同义的概念使用...[继续阅读]

    装饰作为基于一种形式冲动的根本艺术活动,其特征在于根据对称※、均衡※、节奏等形式原理赋予作品以抽象化、规则化的形式美。对装饰形式具有美的效果的强调,在原始社会诸艺术现象中即为发生论观点所确认。因此一般认为...[继续阅读]

    象征源自希腊语σνμβαλεiν(接合),本来意义为符契,后又作为用一定表征表示某种意义的形象,现在通常是指在感觉形象本来意义上附加了非本来意义的情况而言。象征作为自然的象征(例如光——真理的象征)或惯用的象征(conventio...[继续阅读]

    游戏在形态上往往被表现为现实生活活动的模仿和类似物,它的发生是与劳动及其他所有实际活动不同的,其特点即在于它是有身心自我目的的自由活动,在内心纯粹与快感相结合。关于游戏起源的观点通常有:(1)“精力过剩说”(斯宾塞...[继续阅读]

    作为“天才”语源的拉丁文(ge-nius),原义是象征如男性生殖力那样的生命创造力的,不久转义为从人出生时起便伴随整个人类并引导其命运的守护神。现在所说的天才,是从以守护神的技能形容人的天赋才能特别是其超凡绝俗的创造能...[继续阅读]

    根据过去许多天才※的告白,他们大多常常经历过这样的事:艺术家在创作过程中,不是通过本身的力量,而是恰如接受天赐之物一样获得作品的构思。海顿※曾充满热情地说,他的圣乐《天地创造》的一部分就是这样的天赐之物,歌德述...[继续阅读]