患病者的呻吟声,呼痛声。《祖堂集》卷五,德山:“师因病次。问:‘和尚病,还有不病者无?’云:‘有。’进曰:‘如何是不病者?’师云:‘阿耶!阿耶!’”亦作“阿邪”、“阿㖿”。...[继续阅读]

    (1)叹词。表感叹、疼痛等。《景德传灯录》卷二一,大章契如庵主:“僧问:‘生死到来,如何回避?’师曰:‘符到奉行。’曰:‘恁么即被生死拘将去也。’师曰:‘阿耶耶!’”《云门广录》卷中:“师或云:‘阿耶耶!新罗国里打铁,火星烧...[继续阅读]

    位于浙江省宁波市鄞州区宝幢镇,因寺内珍藏释迦牟尼的真身舍利及小巧玲珑的舍利宝塔而闻名中外,为禅宗名寺,是“中华五山”之一。晋大康三年(282),刘萨诃(法名慧达)于此得一舍利塔,相传是阿育王所造八万四千塔之一,内藏舍利相...[继续阅读]

    位于浙江省宁波市鄞州区宝幢镇阿育王寺西侧。始建于唐,重建于元至正二十五年(1365)。塔为砖筑,高36米,七层,平面六角形,楼阁式,是典型的元代建筑。每层壁龛内原有陶塑佛像,现已不存。塔内有蹬道通塔顶。山上的一座称为“上塔...[继续阅读]

    指禅宗祖师。阿:前缀。《景德传灯录》卷三〇,宏智和尚疏:“阿祖传灯,欲成其印。”《宏智广录》卷八《送元上人过长芦》:“阿祖江滨插苇枝,丛林蕃茂果臻斯。”...[继续阅读]

    五代禅僧匡仁因身材短小,被称为“矮师叔”。详“匡仁”。...[继续阅读]

    “矮子看戏,随人上下”之省。《虚堂语录》卷四:“学者既无正知见,往往如矮子看戏。”...[继续阅读]

    比喻禅人因法眼不明,只能机械地随从、模仿别人。《法演语录》卷中:“上堂云:‘说佛说法,拈槌竖佛,白云万里。德山入门便棒,临济入门便喝,白云万里。然后恁么也不得,不恁么也不得,恁么不恁么总不得,也则白云万里。忽有个汉出...[继续阅读]

    (声名)显著。《续传灯录》卷二三,俞道婆:“问:‘那个是无位真人?’婆应声曰:‘有一无位人,六臂三头努力嗔。一擘华山分两路,万年流水不知春。’由是声名蔼著。”《梵琦语录》卷二〇《楚石和尚行状》:“是时(梵琦)文采炳蔚,声...[继续阅读]

    执着、贪爱俗世,如河水浸染于物。《祖堂集》卷四,丹霞:“烧六贼,烁四魔,能摧我山竭爱河。”...[继续阅读]