安心,心情安定。《元贤广录》卷三〇:“人之常情,喜自便而畏检束,则又不安意于此,故律学之最易,却成最难也。”...[继续阅读]
海量资源,尽在掌握
(1)安放,安置。《祖堂集》卷五,龙潭:“有僧问:‘髻中珠谁人得?’师曰:‘不赏玩者得。’僧曰:‘安著何处?’师曰:‘待有所在,即说似汝。’”《惟则语录》卷二:“十方空索索,全体露堂堂,贪嗔痴从那里得来?戒定慧向何处安著?”《...[继续阅读]
僧人修习的简陋屋舍,小型禅院。《祖堂集》卷三,崛多三藏:“行至太原定襄县历村,见秀大师弟子结草为庵,独坐观心。”《景德传灯录》卷八,南泉普愿:“师住庵时,有一僧到庵。”...[继续阅读]
谓禅人之间考测对方悟道之深浅。《碧岩录》普照序:“百则公案,从头一串穿来。一队老汉,次第总将按过。”《五灯会元》卷一四,投子义青:“(圆鉴禅师)令(义青)依圆通秀禅师。师至彼无所参问,唯嗜睡而已。执事白通曰:‘堂中有僧...[继续阅读]
暗里,黑暗处。《五灯会元》卷四,镇州普化:“于北地行化,或城市,或冢间,振一铎曰:‘明头来,明头打。暗头来,暗头打。四方八面来,旋风打。虚空来,连架打。’”...[继续阅读]
即“誵讹”。(1)错误,谬误。《惟则语录》卷二:“通身无主宰,随处有聱讹。”(2)深密(禅旨),玄妙(禅机)。《碧岩录》卷一,第四则:“你道德山是胜是负?沩山恁么是胜是负?雪窦著语云:‘勘破了也!’是他下工夫,见透古人聱讹极则处,方...[继续阅读]
即“誵讹”。指参禅过程中所依凭的种种分别事象、表显言句。《圆悟语录》卷二:“乃云:‘拨尘见佛,未免眼里撒沙。闻声悟道,亦是耳中著水。直得生佛无阶级,空界悉等平,净躶躶、绝思惟,赤洒洒、没可把,犹未离这边事在。更须挥...[继续阅读]