《阿佛洛狄忒的诞生》是一个大理石“宝座”的三个面里的中央一面,另外两面分别刻画着的是吹笛子的裸体少女和面对香炉的穿长衣的少女。在中央的一面,描绘的是两个俯着身的山林水泽女神(也作季节女神)搀扶着从波浪中诞生的...[继续阅读]
海量资源,尽在掌握
《阿佛洛狄忒的诞生》是一个大理石“宝座”的三个面里的中央一面,另外两面分别刻画着的是吹笛子的裸体少女和面对香炉的穿长衣的少女。在中央的一面,描绘的是两个俯着身的山林水泽女神(也作季节女神)搀扶着从波浪中诞生的...[继续阅读]
在希波战争结束的年代里,也就是整个艺术的世界观经历了深刻的变化以后,艺术家们才获得了真正地解决有机而完整地刻画动作这一课题的机会,并且将古典初期的美学理想中的英雄气概完整地表现出来。1928年,在优卑亚岛的海域内发...[继续阅读]
从公元前5世纪初到前4世纪中叶是希腊古典时期。对于希腊来说,这是戏剧、思辩、建筑、雕塑、瓶画等高度繁荣时期。这个时期,希腊的城邦国家发展到了鼎盛的阶段,民主政治在雅典及其他城邦国家取得了胜利。从公元前6世纪末,叶...[继续阅读]
如果要研究米隆,就必须依靠《掷铁饼者》这尊雕像。米隆,大约生于公元前492年,是波奥提亚与亚提卡交界处的伊留特拉伊人。他长期住在雅典,他的创作活动的最盛期是在公元前480年—公元前445年之间。他的作品与雅典卫城的兴建密...[继续阅读]
作品塑造了一个左肩扛着长矛的体格健壮的青年裸体男子形象。他肌肉发达、匀称、健美。全部体重置于右足,左足稍向后移,仅脚趾着地。放松而略下的右肩和略微提起的右大腿相呼应,而扛矛的左肩与直立的左大腿相呼应。这种被...[继续阅读]
奥林匹斯或称奥林匹斯山神,是雅典卫城巴底隆神庙东面山墙的一座雕像。整个山墙是表现雅典娜从宙斯头脑中诞生的故事。雕像大部分已散佚,所留下来也残缺严重。《奥林匹斯》也有人认为是忒修斯,甚至还有人认为是狄俄尼索斯...[继续阅读]
这是普拉克西特列斯的一件名作。普拉克西特列斯是公元前4世纪杰出的艺术家,他是在雅典学派的教养下成长起来的,但雕刻家又从伯罗奔尼撒学派那里获得了不少知识,使他能结合两派之长,逐渐形成独特的艺术风格。他的雕像总是处...[继续阅读]
《赫耳墨斯与狄俄尼索斯》是普拉克西特列斯的另一杰出作品。它表现的是年轻优雅的裸体男子形象,是仅存的一件希腊大雕刻家的原作,后世的《米罗的阿佛洛狄忒》堪称与其有异曲同工之妙。赫耳墨斯是希腊神话中的使神,这件作...[继续阅读]
留西坡斯是公元前4世纪又一位杰出的艺术家,作品具有明显的现实主义倾向。他解决了把人物形象作鲜明的因人而异的刻画的课题,屏弃了塑造完美人物是美术的基本任务的这一观点,主张以形象揭示性格、表情,而不是仅仅为了塑造理...[继续阅读]
《尼多斯的阿佛洛狄忒》闻名于世,于是,类似的制作也不断出现。在希腊化时期,另一著名的作品《入浴的阿佛洛狄忒》,也表现了一个成熟女性的风韵。作品描绘了一个正准备洗浴的少妇形象。她梳着发髻,头微左转,右手挡胸,左手下...[继续阅读]