不少人一提起西藏,便常常把她与冰天雪地、荒草漠漠、高寒缺氧、凄凉可怕的字眼联系起来。其实,西藏高原的地质地貌,是丰富多姿、色彩斑斓的。当你到西藏高原作一次有趣的旅行,便会发现,这里的高山气势雄伟。在南部边缘,与...[继续阅读]

    和多彩的地理地貌相适应,西藏的动物、植物、水力、地热和矿藏十分丰富。原始森林分布在全藏各个角落,东藏的林区和云贵高原的森林连成一片,是西藏的木材主要产地;南边的察隅、米林、墨脱等县,森林的覆盖面积占百分之九十以...[继续阅读]

    藏族是怎么来的?多少年来有种种说法。有说是从印度传来的,是释迦的后裔;有说藏族是从马来半岛迁移来的,所以藏族人相貌与马来种接近;有的却说羌族是藏族的前身;还有说黄帝入中原之前建都昆仑,入中原时留下一支,就是现在的藏...[继续阅读]

    藏族的历史是悠久的,但藏族有文字只是一千三百多年,以前的历史只好靠传说和创文以后的补记了。然而,汉文在殷墟铭文和周的金文中,早已有了对西藏高原上民族活动的记载。当“猕猴变人”以后,不知经过多少千万年,生活在雪域...[继续阅读]

    自从夹赤当了王,便改称为布德贡杰(),他定居在清域,就是现在穷结县境,并兴建了青瓦达孜宫。布德贡杰十分注意发展生产。在农业上,发展到用木犁耕地,用牛力开垦平原,也懂得用水灌溉,畜牧业成绩也十分显著,已经开始用储备饲料喂...[继续阅读]

    吐蕃部落发展到公元六世纪时,已经是奴隶社会的阶段。这时它的第三十一代赞普达日聂司()当政,经济、政治力量已相当强大,达日聂司已筹划要建立王朝了。生产亦发展到更高的阶段,出现了吐蕃七贤的第三个贤者俄朗赞芒(),此人是...[继续阅读]

    生活在青藏高原上的藏族人民,很古的时候便和中原地区的民族有交流来往。一九七八年开始发掘的昌都卡若遗址的出土文物和原始村落遗址,挖掘出的石斧、石锛、石铲、石锄、石刀等生产和生活用具,都与新石器时期黄河流域的文...[继续阅读]

    西藏自古被人们称之为“小西天”,或者“小天竺”,这是相对于印度的“西天”、“大天竺”而言的。“西天”,在我国神话小说中,指的是佛、菩萨生活的地方。用这个词来形容佛教流行的印度,是再恰当不过了。而佛教昌盛的西藏戴...[继续阅读]

    在佛教传入雪域之前,当地人民崇信的是“笨教”()。相传佛祖释迦牟尼涅槃不久,卫藏一地区,有一个叫“兴”()的男孩,十三岁时被魔鬼带去,一去十三年。二十六岁回来时已本事非凡,有先知、镇魔之能事。人们称他为“兴绕”(),尊之...[继续阅读]

    佛教虽说是从拉妥妥日聂赞时起传到西藏,但当时藏族没有文字,没有人懂得其意,也只好藏起来。到松赞干布时,创造了文字,开始翻译佛祖经典,佛教才真正在西藏开始流传。到了八世纪后期,赤松德赞登基,遣使迎请印度的菩提萨埵()和...[继续阅读]