一、楼塔细十番诞生地楼塔镇位于杭州市萧山区最南端,处于诸暨、富阳、萧山三市(区)交界处。这里峰峦叠翠,谷物飘香,果蔬常鲜,可谓丰饶之地。03省道和19省道环贯全镇,楼塔溪穿境而过,区域面积47.63平方公里,人口三万有余。楼塔...[继续阅读]

    自明代御医楼英返乡时将细十番音乐从宫廷带回家乡楼塔镇至今,细十番已在楼塔镇一带传承了六百多年。晚清之前其发展历史无详实的记载,晚清之后的则有较为明确的记录。据老一辈艺人介绍,楼塔细十番的曲目长期以口传身授方...[继续阅读]

    楼塔细十番的曲牌主要有《望庄台》、《一条枪》、《八板》等,一套三曲,每个曲牌都有其深刻的内涵。三个曲牌前后呼应,层次分明,丝丝入扣,形成一个不可分割的整体。(1)《望庄台》向人们展示壮丽河山、国泰民安的意境,表达人...[继续阅读]

    楼塔细十番现存曲谱主要有《望庄台》(《傍妆台》、《望妆台》)、《一条枪》、《八板》等。不同时期的乐谱虽略有改变,但不离其宗。下面将各时期的曲谱一一加以介绍。一、《楼塔细十番》(示意谱),为著名教育家、音乐家周大...[继续阅读]

    一、细十番的曲式结构(以第44页谱例二为计小节基准)楼塔细十番是由《望庄台》、《一条枪》、《八板》三个民间曲牌组合的单主题变奏民族器乐作品。全曲以6141465|3-|这个特性音调作为贯穿,运用重复、变奏、移宫、转调等手法把...[继续阅读]

    楼塔细十番是纯洁、高雅的音乐,因为出自宫廷,其演奏的三个曲牌被当地奉为“圣音”。当地百姓认为楼塔细十番是专为歌颂大禹的(据记载,楼姓为大禹的第一百零二代裔),故从不祭鬼神,从不进人家的婚嫁、丧事和庆寿的门庭,不论高...[继续阅读]

    一、乐队使用的乐器楼塔细十番自晚清光绪年间楼岳堂、楼定南、楼子芹等用工尺谱记录了《望庄台》、《一条枪》和《八板》等曲牌后,一直保存着完好的曲谱。乐谱配有种类较为齐全的乐器,通常有吹奏乐器、拉弦乐器、弹拨乐器...[继续阅读]

    “十番”是中国明代之后民间器乐曲乐种之一。根据清李斗《扬州画舫录》所述,有关“十番”,一是明末清初时在苏南浙北风行的“十番锣鼓”者,配备十种乐器:笛、管、箫、弦子、二弦提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓等或其...[继续阅读]

    相传自宫廷御医楼英辞官返乡传入宫廷音乐形成楼塔细十番后,楼塔细十番一直为当地百姓所喜爱,几百年来以口耳相传的方式世代传承。据有文字记载的资料来看,楼塔细十番有以下传承历程。清光绪年间,留学日本的楼岳堂携日本妻...[继续阅读]

    楼正寿(国家级非物质文化遗产项目楼塔细十番代表性传承人)。1944年10月出生,现任楼塔细十番协会会长。九岁起随父学艺,对楼塔细十番所涉及的吹、拉、弹、打等各类乐器都熟练掌握。擅长板胡(板胡是楼塔细十番的主奏乐器),为协...[继续阅读]