调吊是一项运用肢体语言进行表演的空间悬垂运动。作为个人锻炼身体的方法和民间杂耍，它有着悠久的历史。唐传奇以及宋代的《太平广记》、清代的《聊斋志异》，均有对历史上相关的空中杂技的精彩描写，说明从唐代以来我...[继续阅读]

    调吊如何在绍兴产生，何时产生，因史料记载的缺乏，无法追根溯源。但根据老艺人的口耳相传，调吊的起源有两种不同的说法。第一种说法：调吊从民间杂耍和民间体育发展而来。空中杂技表演在我国有悠久的历史。宋《太平广...[继续阅读]

    调吊作为杂技的一项表演形式，它的创造，不仅与生产、劳动有因果关系，也与杂技的其他项目相辅相成。调吊的表演者要悬空进行表演，首先要求在落地时必须具备良好的基本功，调吊世家的金氏家族，就是如此。他们的家族不...[继续阅读]

    金氏世家习武习艺的历史，是很悠远的。往上追溯，金氏家族在元代迁居绍兴，世为习武人家。金家可追溯的第一代著名的调吊表演者为金阿祥。清末，金氏祖屋坐落在绍兴城里仓桥头，累世以划船为业，是绍兴著名的“船头脑”...[继续阅读]

    绍兴旧时戏剧繁荣，戏班林立。其中的绍剧，旧称“绍兴乱弹”、“绍兴大班”，是以唱乱弹腔为主的多声腔剧种。早期的绍剧，主要流动演出于各农村，多演社戏。正月演“灯头戏”，二月演“酬神戏”，三月演“青苗戏”，四...[继续阅读]

    调腔是中国最为古老的声腔之一。“调腔”一名最早出现于张岱的《陶庵梦忆》，张岱在文中几次提到了“调腔”及调腔女演员朱楚生。这证明在1641年之前，调腔早已生发形成，并培养出了如朱楚生这样备受文人赞誉的名演员。当...[继续阅读]

    嵊州市黄泽镇前良村，原名前梁，历史悠久，远在一千六百多年前就已成村落，良田沃壤，民风淳朴。据吕岳东、吕葆真等人考证，前梁始祖名梁万，生于西晋太康二年（281年），晋惠帝时为幕府主簿，升浔州刺史。西晋亡，梁万...[继续阅读]

    上虞境内流传着一种特殊的目连戏表演形式—哑目莲（也有写为“哑目连”者），不用一句唱、念，仅以身段、表情、舞蹈和武技动作，表演刘氏获罪于神明，被无常鬼捉拿后打入地狱的内容，流布于上虞的百官、湖田、叶家埭、...[继续阅读]

    第一，作为目连戏中的“男吊”表演。因剧情需要，演员赤足赤膊，只穿一条牛犊短裤，脸饰恐怖的白底，八字眉，眼睛和鼻子下呈现血色，嘴唇下腥红色的一块三角形，意为拖出来的舌头。出台前，随着凄厉的目连嗐头声，将事...[继续阅读]

    第一，纯肢体动作的表演。调吊的表演，是纯粹的肢体动作，演员从上台到下台，没有一句台词。艺人在长期的演出实践中，创造出十分形象和复杂的动作，仅靠一块吊布，其表演就夺人眼球，赢得观众的喜爱。金光侠表演“童子...[继续阅读]