民居建筑是没有建筑师的建筑,它是一项工程,却带着成熟的实用性和独特的艺术特色;它因地制宜而生、随着民间智慧和审美的发展而成长,直至发展为技术成熟且带着浓郁当地文化特色的建筑。同理,地坑院是窑洞民居历经数千年发展...[继续阅读]

    地坑院的营建涉及土工、泥工、瓦工、木工等行当,还有风水师的参与。完全由业主自行组织人员实施,技术全部来自当地民间人士,不需要借助外来资源;所用材料(除少量使用的砖瓦外)和工具依靠本地出产,被国外学者称为“没有建筑...[继续阅读]

    1.建筑工具地坑院的营建工具多为日常器具兼用。按使用阶段介绍分别如下:1)定向放线工具罗盘:风水师专用。在宅基地选择时用来测南北方向,作为地坑院确定方向的依据。(图3-36)线绳:用于延续方向性、远距离连接两点使用。木桩...[继续阅读]

    虽然地坑院属于乡土民居,但受历史传统文化影响,它的建造是十分讲究的。地坑院在营建过程中的相地、院子定位、选定开工时间、动土、竣工按当地民俗均有相应仪式,这些仪式分别由风水师和宅主主持,反映了人们的传统习惯和观...[继续阅读]

    豫西地坑院生活习俗具有浓厚的乡土气息和独特风貌,已列为河南省非物质文化遗产。地坑院里较有特色的饮食民俗为“八大碗”与“十大碗”,是当地群众操办红白喜事、娶媳嫁女、招待到访贵客或时令节庆准备的特别吃食。完全的...[继续阅读]

    住在地坑院的老百姓多有祭祀神灵的民俗,与中国北方多数地区相同,属于多神崇拜,城隍土地神、门神、灶神、财神、关帝都曾建庙祭祀,现仍保留的只有“祭灶”的传统。(图4-7)图4-7地坑院祭祀祭灶,是中国民间影响很大、流传极广的...[继续阅读]

    婚嫁是塬上农户家中的大事,甚至超过了任何一个民俗节日。地坑院民居地处中原,历史悠久,文化底蕴深厚,作为黄河金三角豫、秦、晋三省交界的豫西地区,在自己独特的文化中又融汇了陕西、山西的特色文化,使其文化习俗更具有旺...[继续阅读]

    社火是我国民间传统节日的一项群众集体游艺活动,是一项集声乐、器乐、舞蹈、杂技、滑稽小品为一体的群众性综合艺术活动,含有高跷、芯子(或叫垛子)、旱船、海螺、锣鼓等活动。一般在元宵节前后大闹3天,俗称“耍社火”“出...[继续阅读]

    豫西地坑院村落的文艺民俗主要有以下三个剧种:豫剧、曲剧和蒲剧。这是地坑院村落里最富有活力的民间口头传承文艺民俗。豫剧也称河南梆子、河南高调。在豫西地区演出多依山平土为台,当地称为“靠山吼”;曲剧于明清时已在...[继续阅读]

    庙上村坐落在张村塬边缘,隶属西张村镇。庙上村的地坑院,大多有一二百年的历史。较新的几座,建造于20世纪50～60年代;最后的一座则建于1976年。很少有人能够确切地说清自己家的院落建造于什么年代,最常听到的回答就是“祖上传...[继续阅读]