明末清初,朝鲜人的迁入在我国东北地区没有得到法律的承认和保护,19世纪末中日俄之间展开了领土争夺战,朝鲜人背井离乡,来到异国他乡,这时开始渐渐产生了民族认同感和社会自我意识。随着日本侵华战争的加剧和对异民族之间的...[继续阅读]

    在朝鲜族的道德观念中,尊老爱幼是一个重要美德。主要表现在为父母祝寿、日常生活中的尊老爱幼等方面。酒桌上,年纪最大的人被尊为“座上”。过年时,年轻人不仅要给爷爷奶奶拜年,还要给村里的其他老人拜年。朝鲜语阶称分为...[继续阅读]

    在人际交往中,朝鲜族人的常规礼貌礼节既保留了传统民族特色,又受到中国儒家文化和西方文化的双重影响。朝鲜族人初次见面时,常以交换名片相识,有些商人养成通报姓氏的习惯,并以“先生”等敬称联用。朝鲜族人待客十分重视礼...[继续阅读]

    朝鲜族使用一种特殊的方法——“寸数”,来确定亲属之间关系的远近和亲疏。夫妻被视为一个整体,无远近之分,故“寸数”为零;父母和子女之间的关系为“一寸”;兄弟姐妹之间为“二寸”;叔伯子侄之间是“三寸”;堂兄弟之间是“...[继续阅读]

    朝鲜族诞生风俗包括妇女想要孩子心理、妇女怀孕以及到孩子出生的整个过程中所体现的风俗习惯。孕妇要做好“胎教”,包括姿势、语言、日常生活以及心态都要注意。娘家婆家开始为小孩准备衣物、被褥。孩子出生时,一般用白色...[继续阅读]

    朝鲜族以自己的姓氏,表示血缘关系,称之为“族谱”。它通常以“系谱”的形式被画成图表来保管。有了“族谱”,就可以追查历代的血缘关系。因为朝鲜族从开始就是以父系为中心,所以一个家庭里的所有成员都跟随着父亲的姓氏。...[继续阅读]

    朝鲜族婚礼有自己的民族特色及发展过程。早在17世纪迁入中国以前,他们大体上是“男归女家”。据史载:其婿须与岳家佣作3年,不予工资(仕官除外),岳家专设“婿屋”给女婿和女儿住。到一定时候后,再选定“吉日”带妻回男家,此时...[继续阅读]

    朝鲜族的丧葬礼仪式与汉族古丧礼仪式相似。有初冬、招魂、小殓、朝夕奠、吊丧、迁柩、发引、虞祭、小祥(周年祭)、大祥(两周年祭)、三周年祭等,通过庄重的葬仪,表达对死者的哀思。初冬,是于病人垂危之际,移于正室,听取遗言...[继续阅读]

    朝鲜族的节日基本上与汉族相同。一年主要的节日有春节、清明节、端午节、中秋节等。此外还有3个家庭的节日,即婴儿周岁生日、“回甲节”(60大寿)、“回婚节”(结婚60周年纪念日)等。一、岁首节(正月初一)正月初一作为“岁首...[继续阅读]

    一、族称禁忌朝鲜族简称“朝族”,而非“鲜族”。“鲜族”是日本帝国主义统治时期的产物,是日本帝国主义强加到朝鲜族头上的具有侮辱性的称呼。新中国成立后根据党和国家禁止使用对少数民族带有歧视性、侮辱性称呼的民族政...[继续阅读]