禅宗多元性、多样性的思想价值观念的客观存在,意味着无论皈依佛门的僧众还是走向佛禅寻求精神支柱的世俗大众,其思想不可避免地具有矛盾性、怪异性、反常性的特征。而这种特征,更集中体现在封建社会文化主体——士大夫阶...[继续阅读]

    正如黑格尔所描述的那样,“在文化发展的进程中,存在着一个宗教艺术阶段,它不仅是文化发展的必经阶段,也是艺术发展进程中的一个必经阶段”。佛教认为众生间充满了苦,苦的原因在于渴求生存,佛教认为苦的原因可以被消除,实现...[继续阅读]

    佛教是世界三大宗教之一,起源于古印度。佛教绘画早期也是发源于古印度,伴随佛教由古印度传入我国,后来在中国逐渐发展而具备了中国的民族风格与其独有的特色。古代印度的疆域涵盖如今我们所说的印度、孟加拉、巴基斯坦和...[继续阅读]

    中国绘画自来重意不重象,重主观不重客观,重精神不重实体。佛教绘画中出现的十八描、凹凸法等突出以线造型的表现方法,呈现出多元的文化性征,也从侧面显现了中国绘画本土之博大精神,也即是千百年来中华民族思想观念、老庄意...[继续阅读]

    现代工笔人物重彩画由中国传统工笔重彩发展而来,与佛教人物绘画一脉相承,并从佛教绘画中汲取了色彩的营养,拓展了人物重彩艺术的表现空间,使得人物重彩画大放异彩。千百年来,各朝各代的绘画工匠们创造出许许多多的佛教菩萨...[继续阅读]

    佛教从印度传入中国以后,逐渐地与中国的儒、道思想相融合,形成了具有中国特色的佛教宗派,禅宗是这些宗派之中传播最广、影响最大的一个宗派。禅宗的思想对中国的文学、艺术等诸多方面都产生过深远的影响。佛教自东汉明帝...[继续阅读]

    佛教在中国的演变大致可简单分为三大体系,即汉地佛教、藏传佛教和云南地区上座部佛教。在我国佛教美术包括佛教建筑物及附在建筑物上的内部装饰,也包括绘画、雕塑和各种与佛教有关的器物。佛教绘画创作既可以抒发情感,也...[继续阅读]