该砖面共有两个印模,一个是二龙穿璧印模,一个是阙楼养老图印模。笔者曾经认为这是一座三层的阙楼,经过再三观察后,觉得此画面表现的应该是一前一后两座建筑,前面是一座带木梯的阙楼,后面是一座两层的阁楼。原因有二:一是第...[继续阅读]

    这块砖共有三种印模:一种是常青树,是为了表现墓主人灵魂永驻、精神常青;一种是方形乳钉纹,是为了祈愿子孙兴旺;一种是动物乐园印模,画面表现的是群兽在山间自由追逐嬉戏的场景。作者对这些动物作了拟人化的处理,画面最左边...[继续阅读]

    在这块残砖上,能够完整呈现的印模有四种:表现伍子胥的画模、表现门楼的画模、凤凰画模和多重菱形回纹的条形纹模。作者把表现伍子胥和楼阁的印模放在砖面中心较为显要的位置,其他两种印模是以边框的形式呈现的。门楼使用...[继续阅读]

    此残砖并不大却收纳了较多的形象信息。其上有若干种形式不同的乳钉纹印模,表现出墓主人期待子孙兴旺的强烈愿望,还有代表万事吉祥、气韵浩荡的云纹,保平安的白虎,跪坐于亭下观风景的高髻仕人。更有撑着小阳伞款款而行的窈...[继续阅读]

    画面中共有四种印模,有菱形纹印模、钱纹印模、表现骑吏的印模,还有最突出的门吏印模。在砖面上,这个门吏连续压印,排成长长一排,在视觉上组成一个保家护院的强大团队,在画面上构建出一股势不可当的强大的集体力量,既在精神...[继续阅读]

    这是个不足两寸见方的以平行四边形状态放置的核形小印模,内容是汉画中常见的射猎题材。画面中的树占据绝大部分的面积,树的根部被意象化地描绘出来:根须分成两根,向内卷成两个基本对称的涡形线,像桌子腿一样支撑着几乎铺满...[继续阅读]

    在汉代,人们一直认为经过一定的修炼可以慢慢地像鸟一样生出羽毛,从而羽化升仙。在汉画中,就有不同的羽人形象出现在各种各样的画面中。这个画面表现的是仙人六博的场景。画面中两个羽人面对面跪坐在博盘的前面,两人的手都...[继续阅读]

    画面上共有四个动物,一只熊、一只野猪、一只鹿和一只猴子,周围的环境是画像砖中最典型的崇山峻岭的表现模式。画面中的四个动物都处在极不安定的逃跑状态。最前面的熊,伸展前肢,张着大嘴,双腿支撑着的肥大身体几乎着地,给...[继续阅读]

    画面表现的是一个骑吏追赶一头鹿的紧张刺激而又充满愉悦的场景。画面的底部表现的是意象化的山岭,画面被以抽象的线条表现的云气或树木分割成左右两部分。右边是受伤的鹿所在的空间,被两边的云气或树木所挤压,显得压抑局...[继续阅读]

    画面中有两个四肢颀长、正在刻苦修炼的羽人形象,其成仙的道路显然还很漫长。因为从表面上看,两个羽人身上似乎刚刚长出细小的羽毛,身上还未像其他羽人那样长出飞天必备的翅膀。从头部和身体的比例看,这两个羽人的身材应该...[继续阅读]