古代历史上第二个奴隶制社会是商代。在城市发展史上是正式形成雏形的时代。但是在城市如何规划与建设的指导思想方面,可能是一个盲目混乱的时代。考古中已发现较多商代城市遗址。如河南偃师二里头遗址,既是夏代末期城市...[继续阅读]
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古代历史上第二个奴隶制社会是商代。在城市发展史上是正式形成雏形的时代。但是在城市如何规划与建设的指导思想方面,可能是一个盲目混乱的时代。考古中已发现较多商代城市遗址。如河南偃师二里头遗址,既是夏代末期城市...[继续阅读]
代商而起的西周,是奴隶制社会发展的重要时代。在这个时代,无论是经济、政治,还是科学技术、思想文化,比起商代都有了较大发展。周族原来的居住地,在关中西部,其农业生产水平就比较高,它们的祖先后稷曾被誉为神农氏。在周太...[继续阅读]
西周延续了275年,是一个奴隶制较为稳定的时代。反映在国都建设上,自武王建国之后,都城一直在沣水旁的丰、镐两京。另外,据《史记》记载,在成王时,由周公营建了东都洛邑王城和成周两座城市。以后到了东周,都城即以洛邑为基础...[继续阅读]
为了详细说明周代在城市规划理论方面的突出建树,以下先就《周易》的重要影响,做一介绍。《周易》据说是由周文王演绎而成的,它是解释八卦占卜结果的一部书。“卦”是古代一种奇怪的符号。在周代之前,据一些史学家们研究...[继续阅读]
周代另一个对城市规划思想理论建立有重大影响的是礼制的创立。因为周代的礼制是影响古代社会2000多年的重要规章,所以在阐述它的影响之前,需要详述其形成和发展过程。前面已经提到过,在我国古代原始社会中,盛行对鬼神和自然...[继续阅读]
周代的原始城市规划,不但有理论,而且还有相当的实践。据到目前的一些资料可知,周原的规划是成功的实例。《诗经》上很多诗篇赞扬的“曲阿”即是此处都城。后来迁向东,兴建了丰、镐两京。《诗经》也有诗赞扬(如:《文王有声...[继续阅读]
除了关于成周、洛邑的建设过程记录之外,记载周代城市规划理论的史籍,据目前所知的最重要的当推《周礼·考工记》。《周礼》一书,原称《周官》或《周官经》,现在流传下来的《周礼》是由战国时代的人编制而成的。它是一部记...[继续阅读]
西周之后是东周。东周包括春秋和战国两个时期,都是政治思想极为活跃、战争发生频繁的时代,也是城市规划理论与实践进一步迅速发展的多样化时代。在春秋、战国时代,周代天子的一统天下权力已大为削弱,奴隶制度日渐衰落。孔...[继续阅读]
在春秋、战国时代,由于各国在经济、政治、军事方面的长期争斗,反映在城市规划方面,也呈现多样化发展的局面,加上哲学思想的百家争鸣,给予城市建设巨大启发;因而,是我国城市规划历史上最重要的发展时代。东周是奴隶制向封建...[继续阅读]
管子,名夷吾,字仲,颍上(颍水之滨)人,春秋时期著名的政治家、思想家、工程经济学家。《史记·货殖列传》在评论齐国之所以能称霸时说:“……其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在...[继续阅读]