客家土楼主要分布在福建、广东等地,以福建龙岩、漳州土楼最为著名。客家人的祖先自三国两晋以来在唐宋和明清等几个时期,为逃避北方战乱而迁移南方。迁移之后,对于当地土著来说,他们来自远方,因此被称作“客家人”。客家土...[继续阅读]

    古代的广东开平地处偏远,匪患严重,当地居民早已有筑碉楼以御盗匪的习俗。当前广为人知的碉楼主要形成于清末民初时期。当时开平居民多往海外经商,并把辛苦积攒的钱财运回家乡建楼。他们不仅带回了巨额财富,也带回了他们的...[继续阅读]

    提到旧上海,人们大致的印象总是十里洋场、外滩的高楼大厦、霓虹的五光十色还有收音机里柔软甜蜜但却录音质量欠佳的歌声,以及少不了的石库门中的七十二家房客带着他们的酸甜苦辣、喜怒哀乐演出着一幕幕人间喜剧。石库门早...[继续阅读]

    唐初利用隋代旧宫,改名为太极宫,位于长安城中轴线北端。唐高宗时,在城东北角御苑内龙首原高地上,将唐太宗时所建大明宫扩建成新宫(图45),遂成唐朝政治中心所在地。图45　唐长安大明宫平面图大明宫占地面积约为明清北京紫禁城...[继续阅读]

    (图46)现存的北京紫禁城为明成祖朱棣为迁都北京所建,始建于明永乐四年(1406年),完成于永乐十八年(1420年)。东西宽760米,南北深960米,周围有护城河环绕。城墙四面辟门:南面正门曰午门,北面为神武门,东、西分别为东华门和西华门。图...[继续阅读]

    五台山在唐代已是我国的佛教中心之一,建有许多佛寺。佛光寺位于台南豆村东北约5公里的佛光山腰,依山势自下而上并沿东西向轴线布置。寺内现存主要建筑有成于晚唐的大殿、金代的文殊殿、唐代的无垢净光禅师墓塔及2座石经幢...[继续阅读]

    南禅寺位于山西五台山东冶镇李家庄。寺院坐北向南,有山门、龙王殿、菩萨殿和大佛殿等主要建筑,围成一个四合院形式。除大佛殿是唐代原物外,其余几座殿宇都是明、清时所建。大殿重建于唐德宗建中三年(782年),是现存唐代木构...[继续阅读]

    隆兴寺位于河北正定,是国内现存时代较早,规模较大,保存比较完整的一座佛教寺院。创建于隋开皇六年(586年),始称龙藏寺,北宋开宝四年(971年)奉宋太祖赵匡胤之命于寺内修铸一尊高七丈三尺的铜质千手观音并盖大悲阁后,遂以大悲阁...[继续阅读]

    独乐寺,位于天津蓟县城内西大街。建于唐贞观十年(636年),辽统和二年(984年)重建。目前寺中只有山门和观音阁为辽代所建。山门面阔三间,进深二间,柱身不高,侧脚明显;斗拱雄大,布置疏朗,高度约为柱高之半;屋顶为单檐庑殿顶(图59...[继续阅读]

    塔源于印度的窣堵坡(Stupa)。在1世纪佛教传入我国以前,我国没有塔,也没有“塔”字。当梵文的Stupa与巴利文Thupo传入我国时,曾被音译为“塔婆”“佛图”“浮图”“浮屠”等,由于古印度的窣堵坡是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像...[继续阅读]