据文献记载,明堂创始于黄帝,夏代叫“世室”,商代叫“重屋”,周代才叫“明堂”。古代文化的中心在宗教,而明堂则是以宗教为中心,集宗教、政事、教化为一体的所在。商周以后,明堂的职能渐渐发生分化,主要是天子祭祖祀天的所在...[继续阅读]
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据文献记载,明堂创始于黄帝,夏代叫“世室”,商代叫“重屋”,周代才叫“明堂”。古代文化的中心在宗教,而明堂则是以宗教为中心,集宗教、政事、教化为一体的所在。商周以后,明堂的职能渐渐发生分化,主要是天子祭祖祀天的所在...[继续阅读]
提到天坛,往往会在脑海中浮现那个著名的场景:广袤的大地,碧空如洗,中间矗立巍峨的三重檐圆形建筑(图70)。这个建筑如此著名,以至成为北京旅游业的象征。然而,这却是一个误会。祭天的场所并非这座建筑,这座建筑名叫“祈年殿”...[继续阅读]
清代皇家园林兴盛,这和清代早期国势强盛有关,皇帝有能力组织大规模的园林兴建工程,北京的静宜园(今香山公园)、静明园(今玉泉山)、畅春园、清漪园(今颐和园)以及承德避暑山庄都兴建或重修于康乾时期。清代帝苑一般有两大部...[继续阅读]
江南的私家园林是中国古典园林中最具代表性的精华部分,按规模可以分为小、中、大型,按选址可以分成“城市地”“山林地”“江湖地”“村庄地”等,按具体的景色可以分山景园、水景园、山水园和植物园。2.1寄畅园(图77)寄畅园...[继续阅读]
木材由于具有抗拉抗弯能力强,而抗压能力弱的特性,大多被用来作为梁柱结构体系的结构材料。然而,中国古代的木拱桥却以其优美的外形和巧妙的结构成为木质桥梁中的一朵奇葩。在张择端的《清明上河图》中,有一座桥梁如一道飞...[继续阅读]
浙江南部山区的泰顺县,东北接文成,西北接景宁,南与福建省为邻,总面积1700平方公里,素有“九山半水半分田”之称。境内山高路远,群峰叠翠,千米以上的山峰就有179座,平均海拔490余米。群山逶迤,溪谷纵横,地势高峻,地形错综复杂。...[继续阅读]
在桥梁建造中应用石材主要是利用了石材优异的抗压性能,用相对较小的石材组合成拱,充分发挥了石材的性能,而且能实现巨大的跨度。中国古代虽然石质建筑比较少见,但中国古代的拱券技术十分高超。集中体现在下述几座著名的桥...[继续阅读]
中国古代就有悬桥之称,所谓悬桥即利用铁索承受拉力形成的结构形式。中国古代铁索桥大多在铁索上直接铺设桥面,这和现代意义上的悬索结构桥梁不同,然而受力原理一样。因此,说中国古代的铁索桥是现代悬索桥梁之滥觞,当不为过...[继续阅读]
传统木构建筑中起支撑作用的不是墙壁,而是由柱网梁枋所组成的框架,各个构件之间由卯榫连接,富有韧性,受到不同地域气候、不同生活习惯等的影响,对木材会有不同的处理方式,因而传统木构建筑形成和发展了几种不同的结构形制...[继续阅读]
2.1屋顶的主要形式屋顶又称屋盖,是中国古代建筑外形最显著的标志,屋顶的形式按照等级分为单坡、平顶、硬山、悬山、庑殿、歇山、卷棚、攒尖、重檐、盔顶等多种制式,又以重檐庑殿为最高等级。屋顶有两类:一类是平的或近乎平...[继续阅读]