(一)红土乡石窑漆树坪艺人蒋品三蒋品三(1921年11月—2013年1月),男,家住恩施市红土乡漆树坪村漆树坪组。是民间文艺精品“傩愿戏”的第七代传承人代表,2009年12月17日,被文化部授予“第三批国家级非物质文化遗产(傩戏)代表性传承人...[继续阅读]

    (一)燕子乡清湖傩坛部分成员情况黄茂庭黄茂庭,男,生于1924年,是湖北鹤峰县燕子乡清湖村的一个农民。傩愿戏班称“坛”,班主称“坛主”或“掌坛师”。黄茂庭是清湖傩坛有名的掌坛师,其法名叫“黄法灵”。2003年荣获恩施州人民...[继续阅读]

    鄂西傩文化的奇葩——还坛神雷翔据作者雷翔在其书《鄂西傩文化的奇葩——还坛神》小引中所介绍内容可知,为了一探土家族文化的究竟,他自己安排路线,对湘鄂西几个县市进行实地考察。其具体路线是:从恩施出发,经宣恩——来凤...[继续阅读]

    土家族“还坛神”的音乐特征与文化内涵欧阳亮鄂西恩施一带的“还坛神”活动可上溯至远古时期的巫术与原始宗教信仰活动,其历史悠久,文化底蕴深厚。一些家道殷实的大户人家认为其福佑离不开祖先的庇佑,其祖在阴间被封为“...[继续阅读]

    武陵“大傩”简论周保林向国平武陵山区有丰富的民族文化,而“傩”文化是其中之一。作为一种古武陵人常用的宗教仪式,经历了傩祭,傩舞,不断发展演变为傩戏。首先,武陵“傩”是武陵山区的“巫文化”,可从民俗学或民族学角度...[继续阅读]

    混融社会中的整合力量——《还坛神》调查分析雷翔土家族在与周边民族交往过程中形成混融状态,其中民间信仰仪式起重要作用,《还坛神》就是流行于恩施部分地区的一种民间祭祀仪式。作者整合湖北民院民研所整理的文字资料及...[继续阅读]