1.黄帝的功业黄帝在我国古史传说中,具有非常突出的地位,可以说是由神话人物脱胎而成历史人物的典型。人们把上古初民改造自然、发展生产、育兴文化的许多重大成就,都归功于黄帝或黄帝的臣属。(黄帝)生而神灵,弱而能言,幼而...[继续阅读]
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1.黄帝的功业黄帝在我国古史传说中,具有非常突出的地位,可以说是由神话人物脱胎而成历史人物的典型。人们把上古初民改造自然、发展生产、育兴文化的许多重大成就,都归功于黄帝或黄帝的臣属。(黄帝)生而神灵,弱而能言,幼而...[继续阅读]
1.禹部族的早期活动地域许多先秦文献称禹为“夏禹”,称禹的部族为“夏后氏”或“有夏氏”,如《国语·郑语》云:“夏禹能单平水土,以品处庶类者也。”《随巢子》云:“天命夏禹于玄宫。”《国语·周语》言禹及其部属治水有功...[继续阅读]
五帝时代,是华夏文明的孕生期。以军事民主制为特征的部落联盟形态,已进入最后的发展阶段,尧、舜等领导的部落联盟,在中原地区形成了强大而持久的优势。禹是活跃在今晋南、豫西一带的夏部族首领,他因治理洪水功绩显著,被部...[继续阅读]
1.赢族的起源在司马迁的华夏文明一元化体系中,赢姓族源可追溯至五帝时代的颛顼。《史记·秦本纪》开篇即曰:“秦之先,帝颛顼之苗裔孙曰女脩。女脩织,玄鸟陨卵,女脩吞之,生子大业。”大业便是赢秦有世系可寻的男性始祖。陕西...[继续阅读]
1.周族的起源《史记·周本纪》关于周人始祖弃的出生,有一段故事性很强的描述:周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子,以为不祥。弃之隘巷,马牛...[继续阅读]
殷商应属东夷族系中的一支。据《史记·殷本纪》载,殷商族和赢姓族同样拥有玄鸟图腾的始生神话,其有世系可寻的始祖名契,子姓,大致和夏禹同时,也曾辅佐禹治理过洪水。殷商族起源于太行山以东滹沱河上游地区,后来的活动范围逐...[继续阅读]
夏朝末年,公刘率领周族迁豳,建都邑于京,是为豳国。1.经济状况进入商代后,甘肃境内的方国中,只有豳国为后世留下了一些可以说明其社会面貌的资料——《诗·豳风》诸篇。《诗·豳风》诸篇虽然是西周建立后自民间收集的,时代晚...[继续阅读]
密须国始建于何时,已无从考起。古文献中有关密须史事,都发生在商代后期及西周,估计其建国时间要比豳国晚得多。需要注意的是,商代的密须国,与西周的密须国性质完全不同。这里说的是商代的密须国。1.族源与地域《史记·周本...[继续阅读]
1.离豳迁岐与商、周关系豳国位处戎狄频繁活动的地区,对于过着农业定居生活的周人来说,牧猎民族的经常性侵掠,必然构成极大威胁,冲突和战争在所难免。特别是商代中后期,陇东一带的戎狄尤其是犬戎势力空前强化,使周人难以继续...[继续阅读]
自和仲之后到中潏之父戎胥轩,嬴族一直在陇右生存发展,但文献记载中却是一片空白。对这个断层,只能寄希望于未来考古发现的逐渐填补。从“西”的邑名后来出现别称“犬丘”或“西犬丘”这一事实,可知和仲一族最早开发的这块...[继续阅读]