至今发现的成系统的最早的汉字是甲骨文(见图2—38),能够见到的甲骨文体现出的主要功能是帝王与神灵的交流。甲骨文是商朝(约公元前17世纪～公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。商代是神权政治时代,统治者迷信鬼神...[继续阅读]

    金文,是指先秦刻铸在各种青铜器上的文字。古人称铜为金,固得此名,实为青铜器铭文的省称。古代以祭祀为吉礼,把祭祀用铜器称为吉金,故又叫吉金文字。正因为青铜器是祭祀之器,所以青铜器铭文也是用以表现强权尊位的文字。青...[继续阅读]

    1.石鼓文石鼓文(图2—44),先秦刻石文字。石作鼓形,共十鼓,径约三尺余。内容记述秦国君游猎,故又称“猎碣”。所刻为秦始皇统一文字前的大篆,即籀文。石原在天兴(今陕西宝鸡)三畤原,唐初被发现。自唐代杜甫、韦应物、韩愈作诗...[继续阅读]

    玉石文,指刻或写在玉或石上的文字。刻在石上的符号,在河南舞阳贾湖新石器时期遗址出土的柄形石器上就有发现。而能认定是文字的玉石文,现传世的有山西侯马、河南温县出土的晋国盟书、战国行气玉铭以及河南平山出土的中山...[继续阅读]

    简帛文,是对简文和帛文的合称。简指狭长的竹木片,帛指未经过染色的缣帛等丝织品。简帛文,就是写在竹木片和缣帛上的文字。简文至迟在商代已有了,甲骨文的册字就像编简形可证。但由于容易腐朽,故简文传世的很少。汉武帝时、...[继续阅读]

    货币文,指铸在钱币上的六国文字。又称泉文。泉即钱,二字古音相通。春秋后期我国出现的铸币,到战国则广泛流通起来。其形式有:布币,形似农耕具中钱鎛(铲),主要流通于三晋和燕;刀币,形仿手工业的削刀,主要流通于齐、燕、赵、楚...[继续阅读]

    图2—52古玺印玺印文,又称玺文,是铸刻在印章上的文字。后世的印章,秦以前不论公或私,通称为玺。到秦始皇才规定天子的印章称玺,臣民的叫印。故先秦的印都叫古玺,但今之所谓古玺,大多数属战国时代之物。古玺种类复杂,主要有官...[继续阅读]

    陶文,指印或刻在陶器上的文字。陶文之陶,本写作匋,《说文解字》曰:“匋,瓦器也.。”后借地名之陶为之。陶文是古文字的一个重要的有机组成部分,也是我国目前发现的最早的文字。从甘肃秦安大地湾新石器时代遗址彩陶直口钵上...[继续阅读]

    从公元前8世纪西周王朝丧失统治天下的能力,到秦始皇统一天下,在长达5个多世纪的时期中,原本是帝王祭祀神灵、或以神灵的名义实行政治统治的文字,被广泛应用于社会各个层面中,从帝王的立场来看,这是无论如何不能允许的。因此...[继续阅读]

    隶书这种字体是在汉字广泛介入社会生活,文字书写效率的要求越来越高的背景下产生的。它的产生有两方面的原因:一方面为了提高书写速度,汉字中不利于书写高效的图画因素遭到淘汰;另一方面是书写工具简的大量使用,简既然制成...[继续阅读]