(一)阿拉伯天文学的传入②阿拉伯天文学基本属于西方体系。它以黄道十二宫划分、计算、观测日月五星的运行位置和各恒星的所在位置。阿拉伯天文学对中国传统天文学影响最大的是它的历法部分,即元明时之回回历法。在我国文...[继续阅读]

    唐宋时期大批来自阿拉伯、波斯等地的穆斯林,通过陆上和海上的丝绸之路来到中国通使、贸易或传教,其中许多人留居中国不归,谓之“住唐”。这些“住唐”的穆斯林就是早期的回族先民。唐宋时期来华的穆斯林因为与通商、通使...[继续阅读]

    (一)语言文字语言文字的使用基本上与使用者的民族属性相一致的。唐宋时期的回族先民主要来自波斯和阿拉伯,到宋代时由于中亚突厥人的伊斯兰化,又增加了大批来自中亚突厥人种的穆斯林。他们到中国后,多数人操波斯语,少部分...[继续阅读]

    唐宋时期的“回族先民”是指伊斯兰教兴起后,从阿拉伯帝国、波斯等地来华的穆斯林及其后裔。这些来华的穆斯林,主要从事商业贸易,也有一部分是来华传教的教士,华人把他们泛称为“胡商”或“蕃客”。但“胡商”、“蕃客”并...[继续阅读]

    (一)蒙古西征前中亚、西亚的政治态势成吉思汗西征以前,中亚和西亚的穆斯林世界依然是纷争迭起,而中亚地区的花剌子模则气势方张,成为实力最强大的王朝。哈里发阿巴斯王朝(黑衣大食)仍是名义上中亚、西亚穆斯林世界的领袖。...[继续阅读]

    (一)“回回”一词的概念“回回”一词始见于北宋沈括《梦溪笔谈》:边兵每得胜回,则连队抗声凯歌,乃古之遗音也。凯歌词甚多,皆市井鄙俚之语。予在鄜延时,制数十曲,令士卒歌之。今粗记得数篇……。其四,“旗队浑如锦绣堆,银装...[继续阅读]

    (一)回回人入籍户籍制度是中国封建王朝管辖民户的标志,也是征发赋役的依据。从南北朝以来,这项制度逐渐推广,元代的户籍是从前朝承袭而来的。蒙古兴起后,随即发动军事行动,统治区域不断扩大。蒙古军队以掳掠为目的,户籍、赋...[继续阅读]

    (一)同饮班朱尼水的三位回回人十二世纪末,蒙古高原上数以百计、大小不一、语言种族各异的部落,通过长期互相仇杀和征战后,逐步形成了塔塔儿、克烈、篾儿乞、札剌亦儿、乃蛮、汪古和蒙古等强大部落集团。蒙古部首领铁木真克...[继续阅读]

    (一)受命管理河中及其以西地区的回回人成吉思汗西征后,河中(锡尔河、阿姆河之间地区)及其以西地区被蒙古人征服。蒙古人除了留下一些战将及军队镇戍当地外,主要委派当地的回回人负责民事管辖。在河中地区主要是牙剌瓦赤、...[继续阅读]

    (一)忽必烈汗前期行中书省和中书省中的回回人中统元年(1260年)七月,忽必烈夺位后不久,立燕京行中书省。当时的燕京行中书省实际上已具备中书省职能,且已设丞相、平章政事、参知政事等职,又置左右司郎官行六部事。值得注意的...[继续阅读]