马九皋的词最善于抒写自己在现实生活中的心灵感受,他常常即事即景而抒写心灵,用语浅易,又不失高雅;笔调自由,颇得洒脱之妙。他的词追踪宋词大家苏东坡的“倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观”(刘辰翁语),具有空旷清俊,逸怀高致...[继续阅读]
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马九皋的词最善于抒写自己在现实生活中的心灵感受,他常常即事即景而抒写心灵,用语浅易,又不失高雅;笔调自由,颇得洒脱之妙。他的词追踪宋词大家苏东坡的“倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观”(刘辰翁语),具有空旷清俊,逸怀高致...[继续阅读]
马九皋在中国文学史上的地位,主要是由其散曲创作的突出成就而决定的。他的散曲在元代曲坛上享有很高的声誉。前人将他与马致远合称“二马”,认为他俩是“并世声家”、“卓然作手”。马九皋对自己散曲创作的才能与成就,估...[继续阅读]
“文房,字良史,西域人。其始末不见于史传,惟陆友仁《研北杂志》称其能诗,与王执谦齐名。苏天爵《元文类》中载其《苏小小歌》一篇耳。”(四库全书目录提要《唐才子传》)陆友仁是元代人,在他的《研北杂志》下卷中,有一个条目...[继续阅读]
辛文房最大的成就是所著《唐才子传》10卷,记载并评价了唐至五代初有诗名者397人。这是一部第一次专为唐代诗人立传的著作,学术价值颇高。20世纪以来,尤为学界关注,不但侧重于其史料、文献价值,而且对其所蕴含的唐诗史观、诗...[继续阅读]
迺贤(1309~1368年),一作纳新,字易之,别号河朔外史。本突厥葛逻禄氏,因“葛逻禄”译言为马,故又叫他马易之。其先祖世居北庭(今新疆吉木萨尔县北破城子)西北,金山(阿尔泰山)之西(危素《金台集跋》)。迺贤先祖随蒙古军东迁。他自...[继续阅读]
迺贤自编的个人诗歌集有《金台集》(现存)、《海云清啸集》(遗失)。从《元人十种诗》汲古阁本《金台集》,顾嗣立《元诗选》载《金台集》,孙原理编《元音》载迺贤诗,以及《宋四十三家集》所载《迺前岗集》等统计,迺贤共留诗约...[继续阅读]
一、选材典型,主题明确迺贤的许多优秀诗篇都从现实生活中认真选取较为典型的题材,经过深入地开掘,表现出明确的主题思想。如《新乡媪》以新乡媪的痛苦生活,揭露官府和豪家对人民的深重盘剥;《颍州老翁歌》以颍州老翁的悲惨...[继续阅读]
丁鹤年(1335~1424年),字永庚,号友鹤山人,武昌人。他出身于一个四代仕元的官僚家庭,曾祖阿老丁、叔祖乌马儿都是元代初年的西域巨商。元世祖忽必烈西征时,军费拮据,阿老丁和乌马儿在经济上给予有力的支援,并参加了忽必烈的征西...[继续阅读]
丁鹤年的诗歌在历史上是有较大影响的,尤其是他作为一名回族诗人,在我国少数民族文学史上,有着重要的地位。对于他的诗歌创作,从元、明、清三代一直到近代,都有较高的评价。元末知名文学家戴良在《鹤年吟稿序》中说:“(丁鹤...[继续阅读]
画龙点睛是丁鹤年诗歌创作上的一大艺术特点。从他的主要作品中,我们不难看出,他很善于在作品的最后两句抒发自己的思想情感,使整篇作品的主题得到深化,达到发人深思的目的。例如在《登北固山多景楼》一诗中,前六句都是描写...[继续阅读]