(1) 叙事与抒情相交融的表现方法和曲折、细腻的音乐性格。小调的情感表达相对于山歌是含蓄、曲折、有节制的,并且因为有了更多艺人的加工,形式上精雕细琢, 更加规范, 如《月儿弯弯照九州》。(2) 规整、均衡的节奏、节拍。小调...[继续阅读]

    侗族主要分布在贵州省、湖南省及广西省交汇处, 它的艺术丰富多彩, 无文字, 语言属于汉藏语系壮侗语族侗水语支。侗语分南北两个方言区,二者差别较大,两个方言区内人民的生产方式、生活习惯等有差异,民歌也各具特色。在这里...[继续阅读]

    壮族主要分布在广西、云南、广东、湖南、贵州、四川等省区。以广西最多, 现在是中国少数民族中人口最多的一个民族, 主要从事农业生产。其语言属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。壮族人善歌唱, 除劳动、婚喜节庆、日常生活中...[继续阅读]

    “ 潮尔”, 是蒙古族民歌的一种, 流传于内蒙古自治区蒙古族居住区。“ 潮尔”, 有“ 双声” 的含意, 另也指演奏双弦和声的马头琴( 作“ 绰儿”“ 抄儿”) 吹奏时同时发出持续喉音的管乐器“ 冒顿潮尔”。作为民歌的“ 潮尔”...[继续阅读]

    我国传统器乐, 品种多样, 技艺丰富, 在其悠久的发展历程中, 产生了许多独具特色的演奏形式和优秀的作品。各族人民在发展各自器乐音乐的同时, 逐渐积累了丰富而宝贵的艺术经验。乐器, 是人类社会群体根据自身音乐生活需要而...[继续阅读]

    在有些场合中, 器乐充当了提示或惊醒听众的角色, 为了吸引听众的注意, 有时候一些乐器( 主要是管乐器和打击乐器) 通过演奏特定的长音和节奏来实现这一功能。这时的音乐, 可能只是一个极简单的片段, 其本质功能并不在于愉悦人...[继续阅读]

    在宫廷或传统宗教仪式活动中, 其所用到的诸多乐器, 往往并不具有现代意义上音乐的娱乐功能, 而是作为仪式活动的参与者出现。何时奏乐? 奏何种乐曲? 由何人演奏、何人聆听? 均有着极为严格的规范。所以, 宫廷钟磬乐不仅有所谓...[继续阅读]

    中国民族乐器用于娱乐活动时, 往往较少受到外在的礼仪、社会属性的制约, 可以根据参与者的需求, 随时、随地、随性地演奏, 从而达到怡情悦耳的功效。可以说, 这一类的器乐在民间生活中占据了主导性的地位。厅堂楼阁、歌馆酒...[继续阅读]

    在我国先秦时期, 笛称为“ 篴”( 音dí, 同笛)。有关笛的起源, 目前有各种不同的说法, 其中影响最广的是“ 西域说”, 即我国笛起源于古代西域( 今新疆及中亚地区), 汉武帝时由张骞从西域带回长安。也有的学者认为我国古代笛子是...[继续阅读]

    唢呐,民间又称“ 喇叭”。属于气鸣双簧振( 哨)乐器。明代文献《三才图会》中记载:“ 唢呐其制如喇叭… … 不知起于何代, 当是军中之乐也。今民间多用之。” 唢呐是我国民间音乐活动中最常用到的乐器之一, 通常的表演形式有独...[继续阅读]