歷史的事實告訴我們,過去的一切文化運動,都是在知識分子中打旋轉,始終没有走進民衆的圈子裏。所以自新文化運動開始以來,中間雖經過幾次的轉變,卻依然停滯在都市上,停滯在一部分前進的知識分子群中,没有和大衆的城市下層民...[继续阅读]
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歷史的事實告訴我們,過去的一切文化運動,都是在知識分子中打旋轉,始終没有走進民衆的圈子裏。所以自新文化運動開始以來,中間雖經過幾次的轉變,卻依然停滯在都市上,停滯在一部分前進的知識分子群中,没有和大衆的城市下層民...[继续阅读]
丁君匋先生旅居上海,從事新聞出版工作有年,於文化作用認識至深,慨念幼歲環境不良,以致失學,爰於抗戰勝利後出其儲蓄,在故鄉江陰月城橋建筑小學大禮堂、圖書館及校舍之一部分,藉以宣揚文化,普及教育。解放以來,此志不懈。值...[继续阅读]
在編者這個命題之下,我實在没有“文章”可寫。“九一八”以來的五周年内,我們已經讀過無數血淚的文章了,然而今日的綏東問題不仍是東北問題的延續麽?其實“綏東問題”又何嘗止於東北問題的延續呢?侵略者的特務機關已經遠伸...[继续阅读]
去年十二月予偕萬里游泉州,得此卷於郡中潘氏,歸示同人,均見稱賞。時石遺先生適來廈門,持請題詩,慨然見允。今歲蔡、馬兩先生自福州來,又承寵以篇什,孑民先生并望我考索詩中本事。按,石遺先生詩有“誰敢鄭箋箋錦瑟,故王遺老...[继续阅读]
論詩不我宗,詩亡在旦夕。古人善爲詩,非但拘一格。作者同其人,意境有千百。矧乃今異古,人事窮變革。其前歲兹世,矛盾供刻劃。古人之所有,今人盡已獲。今人之所有,古人不可得。意境到情辭,一一换顔色。豈徒物非古,雜出千智識...[继续阅读]
結鄰吴苑憶前游,同學少年盡白頭。甌北清才宏樂育,粹中時望起歌謳。大雲遠蔭枌榆慰,化雨含滋桃李稠。最喜康彊能擊劍,直將八百記春秋。孟軺學兄七旬大慶,繪擊劍圖以示朋儕,佩其壯健,敬題此詩即祈正之。顧頡剛。*據顧氏日記...[继续阅读]