书法究竟是什么性质的艺术呢?一方面,书法是一种形象性的艺术,它并不模拟现实的形象、形体和动态,它按构成现实形象的形式规律结构自己的形体、形态,所以不是形象而有形象性,它的形体、形态,不是现实形体和形态的“直接”、...[继续阅读]

    书法是一门貌似简单其实并不简单的艺术。关于书法的本质特征,至今意见不一,众说纷纭。例如,具象和抽象势难两立,传统书论和现代美学往往牾,如此等等。笔者也常陷入迷惘和反思之中。其实,要深入探讨书法的本质特征问题...[继续阅读]

    书肇自然,是套用蔡邕的一句话。他在《九势》一文的开头说:“夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。”中国古代哲学中有一个基本观点叫天人合一,书肇于自然就是这种观点在书法方面的应用。孟子说:“知其性,则...[继续阅读]

    书法艺术的第二个美感本原在于力显神凝。力指书法艺术中所显示的力量,神指神采。古来的书论家常把这两者并用在一起,把它们当作书法之美的重要形式,尽管他们所用的字眼不限于“力”和“神”。如形容书法精品为“骨气洞达...[继续阅读]

    书法艺术的第三个美感本原在于抒情画心。且听古人之言:扬雄《问神》:“言,心声也;书,心画也。”钟繇《笔法》:“笔迹者,界也。流美者,人也。”孙过庭《书谱》:书法“可达其情性,形其哀乐”。张怀瓘《书议》:“或寄以骋纵横之...[继续阅读]

    艺术的语言,既是艺术家用来表现其情感的手段和中介,也是观者领略艺术品中的情感,并同艺术家进行交流的中介。从概念上讲,书法艺术语言并不难理解,它是指那种足以能体现书者的个性、情感与人格的有意味的笔墨点线和点线的组...[继续阅读]

    随着文化历史的发展,汉字中所固有的象形、象意和指示性特征日趋减弱、消失,但作为一种意识,最终又沉淀在书法中。书法中基本的笔墨形态,都可在客观世界中找到它们的对应物。当然,这种对应,更多地表现出一种“隐隐然其实有...[继续阅读]

    长期的书写实践,终于使书法成为一门艺术。也正因如此,书写中各种约定俗成的笔划顺序,也就成了书法中不变的原则。当然,这一原则,最初是与特定的书写材料和工具有关。古代书写材料主要是由竹、木制成的长条子的“简”,并用...[继续阅读]

    在寻找书法美学的立足点时,我们首先要强调,必须将书法美学同书学区分开来。书学主要以书法的基本技法和基础理论为研究对象。也就是说,它是为我们进入创作阶段所设立的基础学科——这是它的目的。而这一对象、目的和途径...[继续阅读]

    由于书法是直接从汉字的不断书写中发生的,于是,我们对它的本质特征便产生了种种不同的解释,形成了观念上的混乱。在唐以前,书(法)是同“道”联系在一起的,尔后,又同“法”相联系,并一直沿用至今。按现在一般的观点,书法是书...[继续阅读]