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人间词话鉴赏 共有 115 个词条内容

正中词除《鹊踏枝》、《菩萨蛮》十数阕最煊赫外,如《醉花间》之“高树鹊衔巢,斜月明寒草”,余谓韦苏州之“流萤渡高阁”,孟襄阳之“疏雨滴梧桐”不能过也。

    【校】手稿本,“正中”作“冯正中”。《二牖轩随录》选入此则。“正中”作“冯正中”;“十数阕”作“数十阕”;“余谓”作“虽”。《鹊踏枝》,是唐教坊曲名,宋晏殊词改为《蝶恋花》。《阳春集》载冯延巳《蝶恋花》十四首、...[继续阅读]

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欧九《浣溪沙》词“绿杨楼外出秋千”,晁补之谓只一“出”字,便后人所不能道。余谓此本于正中《上行杯》词“柳外秋千出画墙”,但欧语尤工耳。

    【校】《二牖轩随录》选入此则。“欧九”作“欧阳公”;“不能道”作“不能道也”。诗歌讲究炼字,重视句眼,词也是如此,有时关键字的摹态传神、写心表意甚至更为细腻。欧阳修此句炼一个“出”字,在当时广为人们称道。如晁补...[继续阅读]

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梅舜俞《苏幕遮》词:“落尽梨花春事了,满地斜阳,翠色和烟老。”刘融斋谓少游一生似专学此种。余谓冯正中《玉楼春》词:“芳菲次第长相续,自是情多无处足。尊前百计得春归,莫为伤春眉黛促。”永叔一生似专学此种。

    【校】手稿本:“刘融斋”,作“兴化刘氏”。这是在《人间词话》研究史上比较费解的一则,论者多不涉及。我们先看刘熙载的原话,刘熙载《词概》说:“少游词有小晏(按,即晏几道)之妍,其幽趣则过之。梅圣俞《苏幕遮》云:‘落尽梨...[继续阅读]

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人知和靖《点绛唇》、舜俞《苏幕遮》、永叔《少年游》三阕为咏春草绝调,不知先有正中“细雨湿流光”五字,皆能摄春草之魂者也。

    【校】手稿本,“正中”作“冯正中”。“摄”,手稿本原为“得”,乙去,改作“写”。“少年游”,《国粹学报》本作“少年”,误。关于林逋(谥号和靖)、梅尧臣(字圣俞)、欧阳修(字永叔)三人的咏春草的评论,最早见于宋人吴曾《能改...[继续阅读]

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《诗·蒹葭》一篇,最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,意颇近之。但一洒落,一悲壮耳。

    【校】《二牖轩随录》选入此则。《诗经·秦风·蒹葭》和晏殊《鹊踏枝》在意韵上却有相似之处,都是有所思慕,但是爱而不见,若隐若现,因此诗人迷惘惆怅。汉儒解释《蒹葭》为刺诗,刺秦襄公未能用周礼,实在是妄说。但诗人怨慕、...[继续阅读]

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“我瞻四方,蹙蹙靡所骋”,诗人之忧生也。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”似之。“终日驰车走,不见所问津”,诗人之忧世也。“百草千花寒食路,香车系在谁家树”似之。

    【校】《二牖轩随录》选入此则。“我瞻四方”二句,出自《诗经·小雅·节南山》,原诗一节曰:“驾彼四牡,四牡项领。我瞻四方,蹙蹙靡所骋。”朱熹《诗集传》解释说:“言驾四牡,而四牡项领,可以骋矣;而视四方,则皆昏乱,蹙蹙然无...[继续阅读]

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古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。此等语,皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。

    【校】手稿本:“必经过”,作“罔不经过”。“第一境”、“第二境”、“第三境”,分别作“第一境界”、“第二境界”、“第三境界”。手稿本后二词分别注明“欧阳永叔”、“辛幼安”。《二牖轩随录》选入此则。首句作“成...[继续阅读]

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永叔“人间自是有情痴,此恨不关风与月”,“直须看尽洛城花,始与东风容易别”,于豪放之中有沉著之致,所以尤高。

    【校】始与东风,《国粹学报》本作“始共东风”。欧阳修词,学南唐冯延巳,清新雅致,情意深邃,秀丽婉约,如我们熟悉的《采桑子》(群芳过后西湖好)等,但随着所遭遇人生挫折、仕途坎坷的增加,欧阳修词的人生感慨比冯延巳词要更深...[继续阅读]

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冯梦华《宋六十一家词选·序例》谓:“淮海、小山,古之伤心人也,其淡语皆有味,浅语皆有致。”余谓此唯淮海足以当之。小山矜贵有余,但可方驾子野、方回,末足抗衡淮海也。

    【校】手稿本,“但可方驾子野、方回,末足抗衡淮海也”作“但稍胜方回耳。古人以秦七、黄九或小晏、秦郎并称,不图老子乃与韩非同传”。冯梦华,即冯煦,字梦华,他编选的《宋六十一家词选》是晚清比较流行的一部宋词选。其中...[继续阅读]

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少游词境,最为凄惋,至“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,则变而凄厉矣。东坡赏其后二语,犹为皮相。

    【校】《二牖轩随录》选入此则。“犹为皮相”作“尤为皮相”。“凄惋”,手稿本作“凄婉”。秦观兼善诗、文、词,苏轼“于四学士中最善少游”(叶梦得《避暑录话》卷下),尤善于词,当时已盛传于歌伎侍儿之口。晁补之甚至说:“...[继续阅读]

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