【校】《二牖轩随录》选入此则。气象,是传统诗论的一个重要范畴,是指作品中因作者个性、气质、情感的融贯而呈现出的整体风貌。古人常用“气象”来论书画诗文,常说“气象峥嵘”、“气象浑厚”、“英雄气象”、“气象浑成...[继续阅读]
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【校】《二牖轩随录》选入此则。气象,是传统诗论的一个重要范畴,是指作品中因作者个性、气质、情感的融贯而呈现出的整体风貌。古人常用“气象”来论书画诗文,常说“气象峥嵘”、“气象浑厚”、“英雄气象”、“气象浑成...[继续阅读]
【校】《二牖轩随录》选入此则。“前者唯东坡”作“前者坡词近之”。“词义晦远”,王绩《王无功集》和宋人王应麟《困学纪闻》等,均作“词义旷远”,未见“词义晦远”者,疑王国维误。“箫瑟”之“箫”,手稿本作“萧”,王绩...[继续阅读]
【校】“在神不在貌”,手稿本原作“在神理不在骨相”,作者自行删改为“在神不在貌”。“淑女”,手稿本作“贵妇人”。雅,即“正”,指典正的音乐;郑,是俗乐,甚至淫邪之音。自先秦始,“雅”和“郑”就是一组相对的理论范畴,分...[继续阅读]
【校】《二牖轩随录》选入此则。“美成”作“美成词”。手稿同。深远,即深情远韵,这的确是欧阳修、秦观词的长处,周邦彦词不以深情远韵取胜。但“言情体物,穷极工巧,故不失为第一流之作者”。这个品评抓住了周邦彦词的艺术...[继续阅读]
【校】手稿本,“忌用”作“最忌用”。《二牖轩随录》选入此则。“忌用”作“最忌用”。替代字,属于常说的“语典”。词起初是民间音乐,后又流行于歌台舞榭,出于伶人之口,在宴酣酬酢间即兴助乐,因此宜雅俗共赏,明白如话。早...[继续阅读]
【校】手稿本,“直说破桃”作“直说桃”。“霸岸”作“灞岸”。“等字”作“等事”。“恐人不用代字者”作“恐人不用替代字者”。沈义父(字伯时)论词说“凡作词当以清真为主”,这里所提出来的“不可直说”的原则,也算得上...[继续阅读]
【校】《二牖轩随录》选入此则。案,“叶上初阳”数句,为周邦彦《苏幕遮》词句,王国维误为《青玉案》。手稿也为《青玉案》。周邦彦虽算不上王国维心目中的第一流作者,但是王国维于周邦彦和他的《片玉词》都是下过工夫的...[继续阅读]
【校】手稿本前两句作:“东坡杨花词和韵而似元唱。质夫词元唱而似和韵。”“元唱”二字原均为“首创”,作者自行删改。二“原”字,《国粹学报》本作“元”。“和韵诗不必作,和韵词尤不必强作。”是历代词论家的通论。苏轼...[继续阅读]
【校】手稿本,“水龙吟”作“水龙吟咏杨花”。手稿本在“格调虽高”后有数句,自行删去:“境界极浅,情味索然。乃古今均视为名作,不可解也。试读林君复、梅舜俞《春草》诸词,工拙何如耶?”又删去:“自玉田推为绝唱,后世遂无...[继续阅读]
【校】手稿:“终隔一层”之后,原作:“如清真‘流萤’、梅溪《绮罗香》‘咏春雨’亦然,皆未得五代北宋人自然之妙,抑真有风会存乎其间耶”,作者自行删改作:“梅溪、梦窗诸家写景之病,皆在一‘隔’字。北宋风流,过江遂绝,抑真...[继续阅读]