人而不仁,如礼何①?人而不仁,如乐何?《论语·八佾》注释①意为礼仪制度又有什么意义呢?或,怎能用礼呢?能行五者于天下,为仁矣。……恭、宽、信、敏、惠,恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足使人。《论语·阳货》仁者...[继续阅读]

    子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁①,必也圣乎!尧舜其犹病诸②!”《论语·雍也》注释①何事:这里意为“岂止”。②病:有所不足。诸:“之、乎”的合音。子路①问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如...[继续阅读]

    恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。《孟子·告子上》人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。...[继续阅读]

    子钓而不纲①,弋不射宿②。《论语·述而》注释①纲:以大绳系许多鱼钩来钓鱼。②弋:以生丝系矢而射。宿:宿鸟。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨①也。《孟子·梁惠王上》注释①远:远离。...[继续阅读]

    不仁者不可以久处约①,不可以长处乐。仁者安仁②,知者利仁③。《论语·里仁》注释①约:穷困。②安仁:安心于仁,安身立命于仁。③知:同“智”。利仁:行仁为求利。由仁义行,非行仁义也。《孟子·离娄下》尧、舜,性之也①;汤、武...[继续阅读]

    为仁由己,而由人乎哉?《论语·颜渊》仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。《论语·述而》君子去仁,恶乎①成名?君子无终食之间②违仁,造次③必于是,颠沛④必于是。《论语·里仁》注释①恶(wū)乎:在哪里。②终食之间:一顿饭时间。③造次...[继续阅读]

    (曾子①曰)士,不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎?《论语·泰伯》注释①曾子:姓曾,名参,字子舆,孔子的弟子。仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火...[继续阅读]

    里仁为美①。择不处仁②,焉得知③?《论语·里仁》注释①里:居住之处。仁:有仁厚之俗。②择:选择居处。③知:同“智”。矢人岂不仁于函人哉①?矢人唯恐,不伤人,函人唯恐伤人。巫、匠亦然②。故术不可不慎也。《孟子·公孙丑上...[继续阅读]

    《诗》①曰:“柔亦不茹②,刚亦不吐。不侮矜③寡,不畏强御④。”唯仁者能之。《左传·定公四年》注释①《诗》:见《诗经·大雅·烝民》。②柔:指柔软的食物。茹:吃。③矜:老而无妻之人。矜寡:这里指社会弱者。④强御:强悍的人...[继续阅读]

    仁以接事,信以守之,忠以成之,敏以行之,事虽大必济。《左传·成公九年》王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨①;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上。可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣②。彼③夺其民时,使不得...[继续阅读]