【校字】玉版金鏤之實。《御覽》五八五“實”作“寶”。【釋義】此篇分三段。初段明文心原道,蓋出自然。中分三節:首標文德侔天地之義,是文之原夫道也。次論人心參兩儀之理,是亦心之原夫道也。夫推闡無心之物,聲采並茂者...[继续阅读]
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【校字】玉版金鏤之實。《御覽》五八五“實”作“寶”。【釋義】此篇分三段。初段明文心原道,蓋出自然。中分三節:首標文德侔天地之義,是文之原夫道也。次論人心參兩儀之理,是亦心之原夫道也。夫推闡無心之物,聲采並茂者...[继续阅读]
【校字】是以子政論文,必徵於聖;稚圭勸學,必宗於經。舊校“子”、“稚圭勸學”五字原脱,楊慎補。唐寫本作:“是以論文必徵於聖,窺聖必宗於經。”當從。升庵所補非也。胡寧勿思。唐寫本作“寧曰勿思”。【釋義】此篇分三段...[继续阅读]
【校字】故最附深衷矣。唐寫本無“故”字,《御覽》同。採掇生言。舊校“生疑作片”,按唐寫本正作“片”,《御覽》同。此聖人之殊致。唐寫本“人”作“文”。按彦和本書習用聖、文二字。如《徵聖》篇云:“聖文之雅麗。”《...[继续阅读]
【校字】倍擿。唐寫本作“倍摘”。孫詒讓《札迻》曰:“‘倍擿’即下文‘倍摘’,字並與適通。《方言》云:‘適,牾也。’《廣雅·釋詁》同。郭注云:‘相觸迕也。’‘倍適’,猶言背迕也。”按“倍擿”、“倍摘”亦作“倍譎”。...[继续阅读]
【校字】豐隆。唐寫本“豐”上有“駕”字,“鴆”上有“馮”字,是。體慢於三代,風雅於戰國。唐寫本“慢”作“憲”,“雅”作“雜”,是也。按屈子之文體法三代,故能“取鎔經旨”;風雜戰國,故又“自鑄偉辭”。此二字於辨章屈文...[继续阅读]
【校字】昔葛天氏樂辭云。唐寫本無“天氏云”三字,疑本作“昔葛天樂辭”。理不空綺。舊校“綺,朱云當作絃”。唐寫本正作“絃”。五子咸怨。唐寫本“怨”作“諷”,《御覽》同。是也。子夏監絢素之章。唐寫本及《御覽》五...[继续阅读]
【校字】音聲推移。唐寫本“音”作“心”,是也。絲篁。唐寫本作“絲簧”,是也。叔孫定其容與。唐寫本“與”作“典”,是。朱馬。“朱”疑“枚”誤。按《漢書·佞幸傳》、《李延年傳》,皆言司馬相如等作詩頌。《枚乘傳》言...[继续阅读]
【校字】師箴賦。唐寫本“賦”上有“瞽”字,《御覽》同。是也。劉向云:明不歌而頌。《御覽》五八六“劉”上有“故”字,“向”下無“云”字,唐寫本同。是也。韻。唐寫本作“短韻”,是。短、形似而誤...[继续阅读]