《燕丹子》三卷,《隋书·经籍志》始见著录,作一卷,作者不详,《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》题为燕太子撰。清·孙星衍辑校本序云:“《燕丹子》三卷,世无传本,惟见《永乐大典》,纪相国昀既录入四库书子部小说类存目中...[继续阅读]
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《燕丹子》三卷,《隋书·经籍志》始见著录,作一卷,作者不详,《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》题为燕太子撰。清·孙星衍辑校本序云:“《燕丹子》三卷,世无传本,惟见《永乐大典》,纪相国昀既录入四库书子部小说类存目中...[继续阅读]
《汉武故事》二卷,《隋书·经籍志》始见著录,作者不详。《旧唐书·艺文志》入乙部起居注类,《新唐书·艺文志》书名作《汉武帝故事》。宋·晁公武《郡斋读书志》于作者始称“世言班固撰”,故《宋史·艺文志》从之,径书班固之...[继续阅读]
东方朔,小名曼倩。父张氏,名夷,字少平。母田氏。夷年二百岁,颜如童子。朔生三日而田氏死。时汉景帝三年也。邻母拾朔养之,时东方始明,因以姓焉。年三岁,天下秘谶,一览暗诵于口,恒指挥天上空中独语。[2]邻母忽失朔,累月暂归。...[继续阅读]
旧说云天河与海通。[1]近世有人居海渚者,[2]年年八月有浮槎去来,不失期。人有奇志,立飞阁于槎上,多赍粮,[3]乘槎而去。十余日中犹观星月日辰,自后茫茫忽忽亦不觉昼夜。去十余日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严。遥望宫中多织妇,见...[继续阅读]
天门郡有幽山峻谷,[1]而其上人有从下经过者,忽然踊出林表,状如飞仙,遂绝迹。年中如此甚数,遂名此处为仙谷。有乐道好事者,入此谷中洗沐,以求飞仙,往往得去。有长意思人,[2]疑必以妖怪,乃以大石自坠,牵一犬入谷中,犬复飞去。其...[继续阅读]
壶公者,不知其姓名也。今世所有召军符、召鬼神治病玉府符,凡二十余卷,皆出自公,故总名壶公符。时汝南有费长房者,为市掾,[1]忽见公从远方来,入市卖药,人莫识之。卖药口不二价,治病皆愈。语买人曰:服此药,必吐某物,某日当愈,事...[继续阅读]
元帝后宫既多,[1]不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万,独王嫱不肯,[2]遂不得见。匈奴入朝,[3]求美人为阏氏,[4]于是上案图,以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅。帝悔之,而...[继续阅读]
武帝欲杀乳母,乳母告急于东方朔,朔曰:“帝忍而愎,旁人言之,益死之速耳。[1]汝临去,但屡顾我,我当设奇以激之。[2]”乳母如言,朔在帝侧曰:“汝宜速去,帝今已大,岂念汝乳哺时恩邪?”帝怆然,遂舍之。[3]【注释】[1]忍而愎(bi必):残忍...[继续阅读]