舟山渔场传统的夏汛谢洋期,渔民俗称大谢洋。何谓夏汛?民国《岱山镇志》载:至岱山渔汛,最旺之时在每年农历四五月之交,谓之大渔汛(土音呼曰洋生)。自立夏日起,至夏至日止,始终约五十余日。……所谓“大鱼厂”者,须先于上年秋...[继续阅读]

    春秋战国时,岱山为越国甬东地;秦汉时,属鄮县;隋代,属会稽郡句章县;唐代,先后隶属鄞州、鄮县。岱山岛又名蓬莱岛,为神话传说中的三仙山之一。南宋乾道五年(1169)编纂的《四明图经》载:蓬莱山,在县东北四百五十里,四面大洋。耆旧...[继续阅读]

    岱山县是浙江省舟山群岛中部的一个海岛小县、海洋大县,隶属浙江省舟山市。南部海域与舟山本岛的定海、普陀两区接壤,北部海域与嵊泗县相邻,西部海域连宁波慈溪市,西北达上海,东连中街山列岛。全县总面积5242平方千米,其中陆...[继续阅读]

    “夏至南风呼呼响,看侬谢洋勿谢洋?”这是一句从遥远的年代流传下来的舟山民间谚语。夏至是农历二十四节气之一,一年中,夏至这天的白天最长,故有“嬉嬉夏至日,眠眠冬至夜”之说。夏至后,岱衢洋中的大黄鱼如同候鸟一样迁徙他...[继续阅读]

    祭祀时间:夏至节期间,农历六月廿三后。此时夏季渔汛结束、渔船拢洋、渔人上岸回家,船东(或船老大)择黄道吉日准备祭海。供祭仪式的时段为早潮初涨至潮平前。渔民举着船旗、抬着装满供品的扛箱到海边渔船上去感恩谢洋祭祀地...[继续阅读]

    安置神位:在龙王宫进行的祭祀仪式直接用大殿的龙王像,不必另备。在户外或渔船上进行的祭祀活动,则用一长方形黄宣纸,上用墨汁书写“东海龙王神位”(或“四海龙王神位”)字样,俗称“码”,竖直放置于用绸子裹住的太师椅上位...[继续阅读]

    谢洋祭海是谢洋节期间的首要任务,一般在渔民谢洋回家的次日在村岙里的龙王宫或渔船上举行。历史上,村岙祭海规模较大的是全村共祭,由村中德高望重者组织各家渔民参与祭祀活动,费用大部分由组织者承担,其他渔家略作分摊。...[继续阅读]

    中国海洋文化节谢洋祭海大典由岱山县政府会同有关部门,于每年6月中旬在岱山中国海坛举办,简称谢洋大典。中国海洋文化节谢洋祭海大典于2005年在岱山县高亭镇首次举办,至2013年已连续成功举办了八届。2008年,岱山祭海、渔民谢洋...[继续阅读]

    2009年,为了更深入地探究谢洋节,岱山县非物质文化遗产保护中心组织“非遗”专家和二十余位渔民画家,踏访了具有数百年渔业史的东沙古镇,访问了多名老渔民、老艺人、老脚班(挑运大黄鱼的工人);然后,在“非遗”专家的顾问、指...[继续阅读]

    谢洋节期间上演的戏剧,又称演剧,一般在神庙戏台上进行,因此又叫庙会戏,由渔老板或生意好的渔老大出资外请,也有由庙界或各界义捐支付。各家所请的剧种不同,内容不同,演出的目的也不相同。出资请剧团表演主要是显示身份,取得...[继续阅读]